从《东周列国》到《雍正王朝》，徐沛东这些年也为不少历史题材的影视作品创作了一些脍炙人口的歌曲。 可眼下，他以拒绝戏说的理由推了三位“纪晓岚”导演的邀请，却着实让人有些想不明白。对此，徐沛东是这样解释的：“‘戏说’是从港台地区过来的一种创作形式，对于这种新的形式，内地的创作者们应该更多地审视和思考一下，不是所有的东西都可以‘戏说’的。《还珠格格》可以戏说，因为那是虚构的故事，而纪晓岚不行，他是个真实的有血有肉的人物，是清朝鼎盛时期的学士。古代的文人学士多了，但纪晓岚可只有一个，他是那种‘顶尖’式的人物，在中国文学史，乃至文化史上都是有相当影响的，我很敬佩他。对他采取这种远离历史的戏说态度，我接受不了。”

　 除了认为对纪晓岚这种人物不能戏说之外，徐沛东还认为：在中央三令五申控制历史题材作品数量，要多一些反映时代、反映生活、反映时代人物作品的情形下，3个同一题材的剧本一起上马，不知道是创作人员没什么可做了还是别的什么原因，这很奇怪。这种“一窝蜂”式的文艺创作是一种错误的文艺倾向，最后的结果很可能是全军覆没，当然，也可能有一家脱颖而出，但总的来说，这不符合百花齐放的文艺方针。在改革开放时期，文艺政策是很宽松的，文艺工作者应该抓住这个时机，满足各类观众的需求，创作出各种风格的作品。在文艺进入商品社会的今天，创作者需要仔细思考、探索，面对市场应该把握住自己，不要为追求经济效益，而丧失格调。

　 此次事件也给舆论监督敲响了警钟，是徐沛东的又一感受。舆论监督应该本着对人民、对文艺负责的态度，不应或无原则的攻击或大肆吹捧，而应该是健康的、善意的文艺批评。舆论应该给作者一种宽松的环境，让他们发挥积极性、创造性，丰富自己的创作。去年的《牵手》和《雍正王朝》就是很好的例子，事先没有太多的炒作，却得到了很好的效果。

　 谈到创作，徐沛东认为“作家必须有生活、有感受”，文艺工作者必须深入生活，没有深厚的生活，作品就会干瘪。因此，出外采风也是他日常生活中不可或缺的一项内容。前些天，随“中国文联代表团”出访完罗马尼亚、捷克、斯洛伐克和奥地利等国家后，他深深地感到我国的艺术工作者应该走出国门，与西方艺术更紧密地沟通，吸取一些我们在创作中缺少的元素。为响应党“深入生活”的号召，刚刚从中欧回国，徐沛东便一头扎到了云南，现在又马上要带着自己亲自任团长的“西部采风团”开赴贵州了。看来，徐沛东是铁了心地宁缺勿滥，绝不让一首没有生活的干瘪作品面对广大听众。