从元旦前开始，广州几家主要媒体的新闻版块，经常出现“双抢”这个“关键词”。比如，要将“双抢”犯罪案如何如何；要加大力度，严打杀人、“双抢”，如此等等。听起来，怪怪的。至少，在我们这些经历过人民公社时代的人听来，觉得怪怪的。

　 在我的脑子里，“双抢”一词的含义是“抢收、抢种”。这个定义不仅“先入为主”，而且烙印极为深刻。

　 20年前搞集体生产，政府既要指挥农民何时耕耘何时收获，又要督促农民干活，生怕误了农时。所以，尽管各地因气候不同，抢收抢种的时间有差别，却每年总要利用报纸、广播、大喇叭“抓革命、促生产”，督“双抢”，则是地无分南北的。

　 我的家乡江汉平原，每年的“双抢”是7月中下旬。逼农民种双季稻，务必在那十多天把遍地黄熟的稻谷收割起来，赶紧耕地整田插秧苗，奋斗目标是“不插八一秧”。

　 正是一年中最酷热的时候。割稻、捆稻子，稻草锋利的叶片在赤裸的臂上腿上划过，咸咸的汗水一浸，伤痕又痛又痒。下午太阳正毒，把沉甸甸稻捆从垸子里挑到打谷场堆垛，汗水流到腹下，男人女人都“烧档”。中午插秧就更难受了，远远看去水面似隐隐冒火苗，人站在水里低头弯腰鸡啄米似地不停地插，就像放在蒸笼里。那段时间几乎天天凌晨三四点出工，晚上八九点收工，几天下来十个手指就烂得红生生的怕见水，叫人有一种熬不到头的恐惧感。即使放暑假回乡的小学生，也不会体验不到父母兄姊的艰辛。

　 经历过这种“双抢”的人，怎么可能忘掉这个词？

　 不过，那时候，“双抢”也有另一种含义。中青年人开玩笑时，男的调戏女的说，“我不光要抢你的包裹，还要抢你的人”。含蓄一点的就嬉皮笑脸地对女的说，我要“双抢”了！典故出自革命样板戏《沙家浜》里“忠义救国军”参谋长刁德一的弟弟刁小三调戏民女的话。

　 孰料，当时偶尔有人搬用的刁小三的这个“双抢”，跟《大话西游》中“星爷”的台词一样，这些年成了“经典”，成了流行物语：暴力加色情，“高干子弟”加靓女，永恒的主题，“普世”的主题。

　 扯了这么多，还没揭示正题：“双抢”在当下都市断乎不是“抢收、抢种”，那又是什么意思呢？找出相关新闻一看，所谓“双抢”，原来是抢劫和抢夺。“抢劫”，是指有预谋的入室抢劫、拦路抢劫等，不论是否针对特定目标，抢劫者总是有策划、持武器（或麻醉品）的。所谓抢夺，是见财起意，在马路边趁人不备抢夺行人的提包、首饰等物之后，狂奔而去。比较严重的是驾摩托车夺人身上物品飞驰而去。简言之，就是劫匪和飞贼（有些是找工无着饥寒交迫铤而走险的“盲流”，节前要筹钱回家是“双抢”的高发期，故政府须特别防备）的行径。

　 谁能断定“双抢”一词今后会怎样演变？变成“抢饭、抢床”或“抢水、抢空气”也说不定。因此，我在这里志以备考，以释后人之惑。

　 两个“双抢”同样讨厌，而人们对“抢劫、抢夺”的恐慌远甚于“抢收、抢种”，这是很容易理解的，一个是“硬暴力”，一个是“软暴力”，一个是我们正置身其中的现实，一个不过是记忆深处的历史。

　 但似有必要说明一下二者的差别：“抢收、抢种”当时遍于华夏，谁也不敢抱怨，今天也很少有人把彼景彼情记下来。我知道，我们家乡就有不少不堪无尽的苦役而联袂自杀的“铁姑娘”，比湖南作家叶蔚林的小说《一根绳子和五个姑娘》所描绘的更惨。今日发生的“抢劫、抢夺”固然可恨，却是被广泛传播才为我们所知，这是社会进步、传媒竞争日趋激烈所赐。以广州为例，报道出来的那些案例自然都是真实的，但我在此生活5年，到最乱的广州火车站接送人不下20趟，从未亲见“双抢”发生也是事实。政府应当为人民提供安全的社会环境，不容许“双抢”案发生；大众则不应根据传媒有无“双抢”报道来判断当地治安，否则就不配享受新闻自由。