“北京饭店‘皇帝套房’近日装修完毕，等待第一个‘顶级’客人入住。这个每天标价9000美元的房间到底是什么样子呢？”这是11月28日《北京青年报》披露的一条消息。记者的问题，老百姓自然可以不管———因为无论那“皇套”是个什么样子，都与芸芸众生无关；如果谁一定欲知它的“样子”，不妨往“顶级”处浮想联翩好了。

　 可是在该报第二版，评论员潘洪其却写了一篇文章———《最好别叫“皇帝套房”》，发了一番宏论，无非是义正词严地说了一些“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝”之类。

　 依我看，无妨就叫“皇帝套房”。为了方便陈述理由，我不想遵循一般作文成法去口罗嗦，只一二三四简单道来：

　 一、尽管辛亥革命推翻了中国几千年帝制，但从那时到今天近一个世纪来，皇帝的幽灵却不死，一直游荡在我们的大地和活跃在一些遗老遗少的脑袋里。有人要复辟称帝，有人要为皇帝翻案，有人欲借皇帝赚钱，沸沸扬扬一直闹腾着。为了让皇帝之孤魂有所附丽，也为了皇帝的名正言顺，造一个“皇帝套房”有什么了不起？

　 二、推翻帝制就是废除专制而建立共和。专制是建立在主子的绝对独裁强权和奴才的绝对顺从基础之上的；共和是建立在民主自由和法律面前人人平等基础之上的。既然有人甘愿充当奴才，不当奴才浑身就不舒服，他呼唤皇帝，动辄拿皇帝说事儿，别说弄一个“皇帝号游艇”（据报道这玩意儿早就有了）、“皇帝套房”之类，就是建一座皇宫日日朝拜，以示这奴才当得多么稳当和自豪，不也是题中应有之义吗？

　 三、我们的祖先说“饱暖思淫欲”，只说对了一小半。其实饱暖之后的“思”多着呢，权势便是其中之主要者———先是小权，然后大权，最后就要异想天开当皇上啦。有一则广告里，不是连一个七八岁的漂亮小姑娘，也奶声奶气地嚷嚷着“我也要当皇帝”吗？当然这是想当皇帝的大人的意思，不过也害惨了那些天真的小孩子。连小娃娃都一心巴望着什么劳什子摩登皇帝，以当皇帝为追求，则多造一些供皇帝逍遥的所在，包括所谓“皇帝套房”之类，岂不是顺理成章之事？

　 四、在我们的荧屏上，帝王将相大肆招摇，大行其道，令人庶几不知今夕乃何夕也！在这些封建渣滓中，最神气十足、最威风光鲜者，自然非皇帝老儿莫属了。尤其是腐败的清王朝的“大帝”们，辫子舞起来，圣旨颁下来，简直俨然个个皆明主，无一不英雄啊！你看那个极端残暴的雍正，在我们的艺术家笔下和镜头里，宵衣旰食，勤政廉洁，惩治腐败，解民于倒悬，拯民于水火之中，是不是比优秀共产党员还优秀？他不光优秀，更透着伟大和正确，完全可以成为万世楷模呢。有这样英明天纵的好皇帝，还不是奴才们的最大福分？皇帝走俏，成了香饽饽；皇风浩荡，熏得人们晕晕乎乎。“吾皇万岁，万岁，万万岁”，恐怕都要深入人心了吧？如果说对老百姓如此大张旗鼓地灌输和熏蒸并不为过反而有功的话，设一个“皇帝套房”让烧包大款去过过皇帝瘾，又怎么啦？我惟一担心的是，要不要在皇帝的下榻处安排众多妃子、宫女以及其他奴才满口“喳、喳、喳”战战兢兢来伺候？如果没有这些，便不成其为皇帝了；但不是皇帝而住在“皇房”里，是不是涉嫌僭越、不伦不类？

　 五、鲁迅70多年前曾悲天悯人地提出“改造国民性”。改造什么？说到底就是改造奴性。他呼吁我们要“换一种活法”。换成什么？不就是“立人”（即做主人），像一个真的人一样挺直腰杆活着吗？如果至今仍然皇风弥漫，令我们望皇风浩荡而不由自主地腿软，先自便矮了半截，我们还有什么“腰杆”可挺？当然这不是一间“皇帝套房”使然———它充其量只是“一间”而已。有了皇风，才能刮来皇帝，有了皇帝，才需要“皇帝套房”嘛。

　 总之，只要存在着基础，我并不认为就不可以在其上建造一个“皇帝套房”。