“英雄不问出身，英雄不问年龄”

　 2001年9月，我一个熟人在出租车上捡了个手机。失主是北京一家大公司的“白领”。失主一定要请吃饭，表达谢意。席间，失主讲，他几年前毕业于四川大学，为什么来北京发展，主要是受新东方影响。大学期间，他两个暑假、一个寒假来北京新东方强化英语，“三个假期学到的东西，受到的感染，远不是四年沉闷的大学生活能比的。”

　 这番感受，显示出新东方已经产生自己的文化———这种文化，来源于“英雄不问出身”的老师们。现存的王牌老师当中，只有杨继出身北大，专业还是德语。其余的，一路数下来，杜子华，毕业于山东机械学院，后到北外转学英语。胡敏，毕业于湖南湘潭大学英语系；江博，毕业于安徽教育学院英语教育系；杜伟，山东财经学院金融系；张亚哲，上海外国语大学国际新闻系……要么不是名校，要么不是科班，大多都是后天努力的结果。

　 还有更邪乎的，高中生也站到了新东方讲台上。

　 罗永浩的经历，无论如何与英语无关。

　 反复强调自己是“知识分子”的罗永浩，家住吉林延吉，8岁读小学，初中严重偏科加逃学，初三复读一年，成绩可想而知。“我是走后门上的高中，而且是州里的一个重点高中。”他说。高中还是偏科，语文老师喜欢他，数理化老师讨厌他，加上来路不正，遭到同学的蔑视。“看我就像一个流氓、坏蛋、地痞、无赖，所以在那个班里很郁闷。”到了高二下学期，自己退学了，“一口气在家里呆了三四年”，读了三四年闲书，吃了睡，睡了读，不爱运动，读成了体重200斤的大胖子。

　 罗永浩混迹江湖，先是摆地摊儿卖旧书，然后倒走私车，倒药材，做期货，卖电脑散件……后来跑到天津姐姐那里落脚，想学英语，移民加拿大，先学《许国璋英语》，练手参加了两次 G RE考试，又听人说新东方不错，就来了北京。他买了新东方老师的英语书，听了教学磁带，上了新东方的班，心想，他妈的，我也能教。他先打探了新东方的底细后，猫在北京远郊区西三旗，三个月备课，编了一套 G RE填空教案，觉得底气足了，2000年12月，给俞敏洪写了一封不客气的求职信。

　 俞校长您好：

　 下面是我的简历或是自述：罗永浩，男，1972年生于吉林省和龙县龙门公社。

　 在吉林省延吉市读初中时，因为生性狷介，很早就放弃了一些当时我讨厌的主课，比如代数、化学、英文，后来只好靠走关系才进了当地最好的一所高中，这也是我刚正不阿的三十来年里比较罕见的一个污点。因为我和我国教育制度格格不入又不肯妥协，1989年高中二年级的时候就主动退学了。有时候我想其实我远比那些浑浑噩噩地从小学读到硕士博士的人更渴望高等教育，我们都知道钱钟书进清华的时候数学是零分（后来经证实其实是15分），卢冀野入东南大学的时候也是数学零分，臧克家去山东国立青岛大学的时候也是差不多的情况。今天的大学校长们有这样的胸襟吗？当然，发现自己文章写的不如钱钟书是多年后的事情了，还好终于发现了……（以下略。一篇很长的奇文）

　 俞敏洪喜欢这种个性鲜明的人。

　 一个星期后，俞敏洪约见罗永浩，在新东方四楼会议室安排了试讲。

　 结果罗永浩太紧张，讲砸了，分打下来，不够格。第二次试讲腿还哆嗦，又砸了。

　 俞敏洪给了罗永浩第三次机会。

　 一个月后他第三次试讲，大获成功，好几个满分，平均4.8分！听课的人，有博士硕士，至少是大学生，条件很苛刻，获如此高分，是奇迹。

　 从此，高中二年级就落荒而逃的罗永浩站在了好几百学生的讲台上。传销员罗永浩成了新东方老师罗永浩。

　 新东方的课堂不好进。被新东方学员撵下台的有北大等名牌大学的教授，有平时气焰万丈的博士硕士。这里只有一个标准，学生是否满意，教学是否有效，不管是否教授，是否博士硕士。在大学上课，讲得好讲不好无所谓，讲得好听一耳朵，讲得不好走人。这里可不行，花了钱的！

　 “海龟”和“土鳖”，观念大不同

　 财富和名声为新东方聚集了人才，人才反过来为新东方创造了更大的名声，更多的财富，使“新东方”三个字成为商业潜力无穷的超级品牌。

　 徐小平回来后，创造了独特的出国留学咨询、人生咨询思想和方法，归纳了流传深广的“新东方精神”。

　 王强创造了风靡新东方的“美式思维口语教学法”。

　 包凡一、何庆权从加拿大带回了一流的英语写作。

　 副校长杜子华则是口语、电影教学专家。

　 胡敏开创了新东方的“雅思”教学，编出了中国第一套托福教材……

　 2000年春天，钱永强耶鲁 M BA毕业，俞敏洪和徐小平应邀出席他的毕业典礼。他毕业后，将回新东方工作。

　 钱永强是新东方第五拨“海龟”。前几拨陆续是徐小平、王强、包凡一、何庆权。

　 在新东方看来，钱永强出国前在新东方教书，毕业后回到新东方，是新生代留学生的一个标志，对外对内都意义重大，充分显示新东方的实力和光明前途。

　 在美国，钱永强给俞敏洪和徐小平张罗了两场演讲，一场在耶鲁，一场在哈佛，主题是介绍中国机会和新东方的情况，鼓励留学生归国创业。

　 这是新东方第一次在美国亮相，台下是耶鲁和哈佛的中国留学生，有的还是新东方学员。钱永强20多岁，和台下的留学生同代人，但是，他1993年就开始在新东方教课，成了小百万富翁，自费到耶鲁读 M BA，台下许多人是他的学生，他是同代人成功的样板，于是大家狂欢地鼓掌。

　 自从新东方有“海龟”的第一天起，就有以“海龟”为代表的西方思想与以俞敏洪为代表的“土鳖”本土观念、生活方式的冲突、磨擦。

　 早期的俞敏洪身上确有草莽粗鄙之气。他开车不遵守交通规则，不系安全带，车速过快，跟女学生开不得体的玩笑，当众剔牙、抠鼻子，好承诺而不兑现，等等，都在被“海龟”攻击、劝诫之列。

　 新“海龟”和老“海龟”之间也有观念冲突。

　 钱永强看见俞敏洪和徐小平在耶鲁和哈佛大讲特讲“新东方精神”，诸如“在绝望中寻找希望……”之类，颇不以为然。《新东方精神》这部影响很大的书是徐小平编撰的，其中将新东方精神归纳为：追求卓越，挑战极限，在绝望中寻找希望，人生终将辉煌！

　 钱永强骂“‘新东方精神’是狗屁”，徐小平感觉等于骂“徐小平是狗屁”。

　 钱永强跟我说：“我这个人在中国大学生里比较，马马虎虎多读一点书，仅此而已。有人说，你英语教得不错，我很快纠正，我不是教英语的，我是教逻辑的，我只教你怎么考高分。如果教英语的话，你去找北外的老夫子们，我跟他们不能比。大学老师一年讲一门课，就讲一遍，顶多两遍，我讲一门课，一年50遍！我从来不认为自己怎么样。正因为这样，我放弃新东方去美国读书。你说新东方怎么样？坦率讲，就文化而言，很浅薄。什么‘从绝望走向希望’？！人的上进，是人的本能。”“‘从绝望走向希望’，这敢叫思想吗？它没有更多内涵。”

　 英国硕士张亚哲在新东方负责“教学测试与研究”。他对“新东方精神”的批评是：“绝望中寻找希望，人生终将辉煌，有点卡耐基的味道。这句话不是文化，不是（正规）学校的文化，只是口号，中国式的口号。我们惯常用精神指引来（掩盖和）消灭问题。”俞敏洪说：“永强呀，新东方精神有多高，有多神，咱们不管。我自己也从来没为已经获得的东西而牛，而自豪。我只是想讲一个小故事给你听。我小时候，我家门前有一条路，一下雨，这条路就被水冲出一条沟，这条路不宽不窄，中间必须垫一块砖头，你才能走过去。不垫砖头，你就过不去，你想过去，有时候，一怕，一跳，就掉到泥里去了。所以，每次下雨的时候，我都要拣一块砖头，垫在沟中间，来往行人，一脚就垫过沟坎了。新东方精神就是这么一小块砖头，使得每一个学生，在他奋斗最艰难的时候，最疲惫的时候，我们给他垫上一块砖头，他不至于在一跳的时候掉到沟里去。我们就是这块砖头，这块垫脚石，让他们可以顺利地跨过这个沟坎。新东方确确实实帮助过无数学生跨过这个沟坎，给了他们力量，给了他们知识，给了他们方向。做到这一步也就够了。”

　 “蜡烛马上就到，我会给你们带来光明的”

　 要做一块“垫脚石”不容易。

　 副校长们都知道，俞敏洪把学生当上帝看待，“对学生不好，就变成了魔鬼”。不惜代价给不满意（不管是什么原因）的学生退学费，组织参加春节不能回家的学生的联欢会，为学习好的学生发奖，给结业的学生发巧克力，结业发奖大会上让校长们向台下的学生三鞠躬。徐小平至今对鞠躬的事耿耿于怀，说，“太过分了，有失师道尊严。”俞敏洪不这么看：“学生学得太难太苦，学完了，给他们鞠躬，向他们表示慰问，表示敬意，有什么不好？伤着我们什么了？”

　 新东方没有自己的校园，几十个教学点分布在北京四面八方，早期各教学点条件参差不齐，夏天热的时候，条件差的教室没有空调没有电风扇，要准备成车的冰块拉到教室，三四块冰块放在讲台上。几百人的大教室，有的教室是破产钢厂的大车间改装的，放冰块不管用啊，俞敏洪说，“教室里桌子凳子挤满了，再多了放不下，起码可以在心理上解决问题啊，你不知道曹操‘望梅止渴’的故事吗？”

　 北京到处挖坑修路，有的地方供电不足，教室经常停电，新东方每年都要准备上万支蜡烛，上百个煤油灯，哪停电往哪运。新东方的老师几乎每人都有停电点蜡烛上课的故事。新东方的学生离开后遇见俞敏洪，给俞敏洪写信，在网上写文章，说，忘不了点蜡烛上课那人生永恒的瞬间。

　 20世纪90年代，在中国的政治、经济、文化的中心，点蜡烛点煤油灯上课，像是《天方夜谭》里的神话故事。如果不是亲眼见到，如果不是人人都说，你很难相信。

　 新东方“激情新概念”的创始人江博家住合肥，祖籍是中国最贫困的县之一———安徽金寨县。

　 一个白面透红的书生，一个浑身攒着劲儿、时时刻刻都可能爆发的敦实小个子，一对生动活泼的大眼睛。1998年9月，他26岁的时候应聘新东方，1999年3月创办“新概念英语”教学。他能把一到四册《新概念英语》倒背如流。上午讲二册，下午讲三册，晚上讲四册，一年多的时间，就把包括北大在内的竞争对手打垮了，垄断了北京“新概念英语”的市场。他的课，起初只有四五个人上，两个星期后，教室就坐满了。上课的学生，最大的67岁，最小的11岁。他说，讲课，应该是一门艺术，要有思想，有审美，让学生就像在沙漠中行走，突然发现一罐“红牛”（一种饮料），发现一头骆驼。

　 有一天晚上正上着课，突然停电，江博喊道，“同学们，你们等一会儿，蜡烛马上就到，我会给你们带来光明的。”

　 学生们在黑暗中等待着蜡烛，等待着蜡烛带来的火光。

　 十几分钟后，蜡烛来了。他先点燃了两支，放在黑板的托盘上。黑板被照亮了。他把第三支点燃，交给前排的同学，依次往后传。光明向后传递，黑暗渐渐隐退。烛光腾腾闪烁，像一个个会说话的灵魂，照亮了学生的脸庞，照亮了学生的眼睛。江博看到一双双眼睛里“没有抱怨，只有新奇”。他说，这是他“一生中看到的最美丽的眼睛”。

　 教室里静静的，谁都不敢说话，生怕亵渎这一神圣的时刻。

　 俞敏洪对这种情景太熟悉了。他在新东方点燃了第一支蜡烛。1995年底，他去加拿大蒙特利尔一个大教堂参观，教堂里上千支燃烧着的蜡烛一层一层升上去，肃穆，庄严，神圣。这使他想到了几年前他在北大附中阶梯教室上 G RE词汇课。停电了，一片漆黑，他找人买来了蜡烛。在100多支蜡烛的照耀下，他坚持讲完了两个小时的课。他说：“我当时感觉太神圣了！那种神圣庄严感，无法用语言来形容。”

　 新东方创业时期，几乎所有的老师都经历过这种场面。

　 “许多平民化的东西打动了台下这些同样是平民的中国人”

　 “新东方精神”是新东方成功的秘诀之一，也是新东方发展的核心竞争力。

　 搜集俞敏洪的讲课、演讲内容，我们会发现“新东方精神”是由以校训、警句、例子和俞敏洪等新东方老师和一些名人个人奋斗故事等构成的。

　 俞敏洪还有一些经常讲并在新东方流行的经典故事。

　 白雪青草的故事：

　 我小时候，有一年冬天下雪了，雪有一两寸厚，我家的两只羊没吃的了，只能吃稻草。吃稻草羊长不胖，羊在圈里饿得咩咩乱叫，我们家还指望着年底把羊卖掉过年呢。江南的雪不大，雪下有一些青草，不像北方，一下雪就没有青草了。我记得特别清楚，我拎着篮子出去，来到原野，用手把薄薄的雪拨拉开，青草露出来了，我就一棵棵往篮子里挑，积少成多，一天挑了两大篮子。白的雪，青的草，给我留下了很深的印象。“我告诉你我背单词的诀窍。我现在的词汇量比较大，但我每天只背几十个单词，因为我老是在背，就比别人背得多。一天比别人多背十个，10天多背100个，100天多背1000个，一年以后就没有人能超过我的词汇量了。”

　 寓意：积少成多，先飞入林。俞敏洪词汇量在5万以上。据说，即使在英语国家，有5万词汇量的人也不多见。

　 大熊猫和北极熊的故事：

　 我在美国看过一个关于熊的故事，讲的是大熊猫和北极熊有共同的祖先，但是由于气候的变化，同一祖先的熊分为两批，一批移到了中国四川的温带地区，另一批移到了北极的寒带地区。按照一般的逻辑，进入寒带地区的熊就会被冻死、饿死，而在温带地区的熊会很容易活下来。但是结果却相反，由于环境好，大熊猫由以前比较凶猛的动物变成好吃懒做、濒临灭绝的动物。为什么会产生这样的结果呢？道理很简单，因为大熊猫犯了两个错误，第一，它退出了竞争机制。温带地区的食肉动物很多，如老虎、狮子、狼，它们常和熊猫抢食物吃，所以熊猫一生气不吃肉了，退出了和那些凶猛动物竞争的行列。由于吃草的动物也很多，它决定连草都不吃了，只吃其他动物都不吃的东西：竹子。这一下犯了一个致命的错误，它选择了惟一的食物来源而生活。就像一个人只具备一种技能，当社会不需要这种技能的时候，他就会失业或下岗。熊猫也是这样，当竹子越来越少的时候，就有大批的熊猫被饿死，最后全世界只剩下仅有的几百只熊猫。而北极熊却在北极生活得很好，比熊猫更凶猛，体重要比熊猫大两倍。它本来是陆生动物，但是最后能在海中游泳几个小时，并且能捕食水中大量的生物，吃海豹，最后实在没有东西可吃，在零下40摄氏度的北极，它能席地冬眠，天当被子地当床过了三四个月后，醒来又是一条好熊。

　 寓意：艰难困苦，玉汝于成。

　 还有“爱迪生发明灯泡的故事”；有俞敏洪大冬天往电线杆子上刷浆糊、贴广告的故事；俞敏洪三次考大学的故事；俞敏洪没有出成国的故事；俞敏洪被北大踢出来的故事；徐小平出国苦闷、受挫折，写《留学生涯》；王强在美国打工，给瘫痪的老人换尿布……还有疲倦的俞敏洪穿着军大衣，课间趴在讲台上呼呼大睡的情景；俞敏洪和新东方的老师夏天讲课浑身湿透的情景；宋昊在鲜花的簇拥下眉飞色舞的情景；王强用英语给大家朗诵马丁·路德·金《我有一个梦想》的情景；徐小平唱《留学生涯》的情景；黑暗里点燃烛光、酷暑天放着冰块上课的情景……都给新东方学员留下了终身难忘的记忆。

　 讲故事的人虽然都是老师，都是当今社会的成功者，但是不居高临下，不用教诲的口气。在假话横行，道德崩溃，价值破碎，教育以学生为敌、以蹂躏学生为快乐，教育思想陈旧、压抑、意识形态化，走独木桥前途未知的背景下，这些东西太重要了。

　 俞敏洪给新东方的学员留下的是什么样的印象？他是一个平民，一个平民通过自己的努力上北大，创办新东方并取得令人羡慕的成功典型。按在台下听他讲演的张亚哲的评论，“他英语发音不准，普通话也说得拗口，经常有许多俏皮话夹在里面，许多平民化的东西打动了台下这些同样是平民的中国人，让他们觉得，这样的人都能成功，我们为什么不能成功？”新东方师生之间充满人情味的的交流无所不在。他们最大的特点是不在学生面前掩饰自己的情感、个性。

　 1998年长江流域水灾，胡敏在讲课，他突然停下来，转到了与托福阅读、写作不相干的话题，指着墙上地图的某个地方说，“这是我的家乡，我的家乡发生了水灾，大水把房子冲毁了，把稻田冲毁了……”几句话就哽咽了，再也说不下去，眼睛充满了泪水，在场学生无不为之动容。“讲故事”不可小觑。当今最时兴的社会科学学术研究方法之一就是“案例研究”，“案例研究”就是听故事，讲故事，总结故事蕴含的一般性意义。由此还产生了许多大学问家。

　 新东方学校用“励志”对几十万学生的精神进行了成功的整合，这是一个奇迹。目前中国，无论是公办还是民办学校都做不到这一点。“励志”不强迫你做什么，目的是每个参加学习的学员“自省”，诱发心理机制的自我调试，不怨天尤人，不投机取巧，不开自己的玩笑。

　 北大教授朱青生先生说：“如果有一天，大学教育体制内能够让他们为国效力，我的同事俞敏洪（他曾是我在北大的同事）及其团队一定会把那些方法进一步改进，以促进我国的外语教学以及大学教育。”

　 俞敏洪说：“我读了十几年书，包括北大，没有一个老师讲过的某一句话对我人生产生影响”

　 俞敏洪、徐小平等新东方的老师总结出“新东方精神”，针对的就是中国大学教育中的问题。俞敏洪曾说：“我读了十几年书，包括北大，没有一个老师讲过的某一句话给我留下深刻记忆，对我人生产生影响。”

　 有一封学生在考场上给俞敏洪的信很能说明这个问题。

　 尊敬的俞老师：

　 我是实用英语学院99级的学生，今天下午考词汇，由于平时学得不好，拿起卷子我就傻了，好多单词我都不认识，片刻的追悔过后，心中生起了取巧的念头。我在偷偷摸摸地寻找机会，我心虚也紧张，突然间想起您在香山一次考试前对我们说的话：“把自己当人看。”这句话刺得我面红耳赤，心都快从喉咙里跳出来了。我为自己的行为感到脸红。在太阳底下生活，为什么不做个堂堂正正的人，赢就赢个心安理得，输也要输个坦坦荡荡。我为自己丢掉敢于面对失败的勇气而感到可悲，也许也正是因为我不敢正视失败，才没有更大的勇气和力量去赢得成功。

　 很久没有这样审视过自己，我也不想像从前那样只是一次心灵的激动然后就抛在脑后。今天在此和俞老师立下“军令状”，激励和警示自己“把踏实认真的态度根植下来，把英语进行到底”。

　 您的言行深深的（地）触动了我，我相信我也只是千千万万个要对您说感激的人其中的一个，言谢我觉得太轻。每次我和要好的朋友谈起人生，我都说我平生有两大幸事：一件事是我生在一个虽不富裕但相亲相爱的家中，另一件事是我来到了新东方。正因如此我觉得自己是个有福气的人，也正因为如此我觉得自己没有理由不努力……

　 不管这位学生（女生或者男生）是否做了弊，我们都要向她或他表示敬意。内心没有恐惧、敬畏、反省、感动的人，不是健全的人。

　 作为一个普通人，能改变自己命运已属不易，改变别人的命运更不易，改变许多人的命运想都不要想。而俞敏洪和他领导的一个民办学校，用他们的技能和“新东方精神”改变了成千上万人的命运。

　 “胡敏，你有种，今后肯定能用袋子装钱，还装不下呢！”

　 胡敏中等个儿，白面，细眼，几乎秃顶，在新东方与钱永强并列葛优系列。

　 他永远不会忘记他第一次在新东方发工资的情景。

　 1995年7月，该发工资了，都说新东方老师的工资高出其他私立学校一两倍，胡敏倒想看看能不能兑现。“胡敏，你到我家来一趟。”俞敏洪说。“有事吗？”“没什么事，发工资。”

　 俞敏洪在上地小区的房子140平米，是胡敏在大学当老师不敢想的事情。

　 俞敏洪从屋里拿出一个大黑塑料袋，里面装着胡敏的工资。

　 胡敏被震动：“老俞，你别吓唬我，拿这么大一个塑料袋来装钱。”“不就是个一般的塑料袋嘛。”俞敏洪说。

　 其实，俞敏洪用塑料袋装胡敏的第一次工资确有深义。“老俞，这太恐怖了，你不是让我尴尬吗？”胡敏指着塑料袋说。意思是，我挣这点钱犯不着用这么大一个袋子装呀。“胡敏，你有种，今后肯定能用袋子装钱，还装不下呢！你肯定能有这一天。我这房子算什么。”俞敏洪说。

　 六年后，胡敏感慨地说，“老俞当时有意无意说的每句话都是我的目标，你只要多付出努力，多拼一下都可以实现。”

　 穷教书匠，历史上教书匠从来都是跟“穷”字绑一块儿的，俞敏洪和新东方愣是把教书匠前边的“穷”字拿掉了，不仅拿掉了，而且还让教书匠变成了百万富翁。

　 新东方老师大概有三种发展状况：第一种是一心一意在新东方教书；第二种是通过努力进入新东方的中层和高层；第三种是挣了一大笔钱，一边教书，一边准备出国。新东方是他们出国深造的捷径和跳板，每年都有几名、十几名新东方老师自费或获得奖学金进入美国一流大学。2001年就有10名老师进入美国前十名的大学。

　 新东方老师与中国同年龄段的人、同样职业和同样阶层的人比较，甚至与其他高收入职业的人比较，毫无疑问是最富有的人，或者说是可以进入最富有阶层的人。

　 张亚哲曾留学英国，是一个矜持的家伙。有一天，张亚哲跟父亲去见一位朋友，吃饭的时候，他提议“为俞敏洪干杯”。“为什么？”父亲的朋友问。

　 他跟新东方许多人一样，眼里瞧不起几个人。今天老一辈人聚会，他只是叨陪末座，他的提议多少有点突兀。

　 他说：“在中国真的有一个地方为自由知识分子创造了一个很大的生活空间，他们的生活很富裕，他们的精神生活没有人干涉。”

　 他说：“我来新东方的首要的收获是，突然之间它让我过了一段平静而充实的生活。上完课后，我就可能做我自己想做的事，我可以去什刹海喝茶，看看北海，思考自己喜欢的命题。这是新东方给我的以及其他真正的自由知识分子不能得到的生活。比如说，如果我不在新东方，我在同样工资的情况下，每天可能要参加自己不愿意参加的会，要和各种各样的人握手，每天要拿各种各样的红包，要不得不为某些人写一些自己不想写的东西。虽然说这种生活在物质上没有什么不好的，但是我感觉很无聊。80年代我们常讨论优秀的知识分子怎样能做到独立性，有钱我看就能独立了，而没有钱我看屁都不能独立。这是肯定的。”

　 张亚哲是在阐述“财富”与知识分子“精神自由”、“精神独立”的关系。

　 张亚哲获得了自由，别人呢？

　 新东方，年纪大的不算，二三十岁的百万富翁能数出一串名字，宋昊、胡敏、钱永强、钱坤强、钱向阳、杨继、陈圣元、江博、杜伟……

　 历史上，从来没有过把教书匠教书与“发财”、“致富”联系起来过，新东方做到了。新东方把“教书匠”打扮成如此模样，让世人目瞪口呆。

　 俞敏洪没有徐小平描述的那种“摩西”、“先知”的感觉。他的“先知”不是来自于自觉，而是本能。他垂头丧气地说：“我哪是什么摩西，倒像是那个打开潘多拉盒子的混蛋。”

　 作为新东方的象征，俞敏洪的作用，搭建了新东方平台，给留学归来的哥们儿和许多穷书生发财致富、实现价值的机会，让天下英雄积聚麾下，大展雄风。同时极大地启发了人性中的阴暗部分，刺激了欲望膨胀，为新东方危机埋下了隐患。

　 俞敏洪与新东方团队其他成员最大的不同是，他永远是害怕明天太阳升起的羚羊。他背后永远有追赶的狮子。他怎么能睡得着觉呢？你只要看看他家柜子里整整齐齐排着的几十个安眠药瓶，就知道情况有多么严重了……《东方马车———从北大到新东方的传奇》卢跃刚著光明日报出版社出版