一开始被普遍看好的“2002个性化车牌”，从8月12日起由公安部在北京、天津、深圳、杭州4市同时试行，短短10天就被紧急暂停，面临夭折的危险。暂停的表面理由是含糊其辞的“技术原因”，但有消息说，不排除一些车牌有害公共道德习俗（如SEX—001、TMD、GBB—988等）、一些车牌有侵犯知名商标的嫌疑（如BMW（宝马）—007）等因素。

　 果真如此，就不免有点滑稽。这反映出我们这个社会对个性的叶公好龙态度。一方面它既充分显示了人们对“个性”的不成熟看法，比如大家争着挤着要001之类的号码，反映的恰恰是一种从众心理而不是成熟的个性心态；再比如一说个性就非得惊世骇俗不可，也是对个性的片面理解。另一方面，它也反过来说明，我们的社会对真正的个性还缺乏足够的宽容和理解，比如一遇到个别“惊世骇俗”的车牌即视为洪水猛兽，必欲置之死地而后快。

　 个性化遭遇到简单化片面化的理解，窃以为是此次个性化车牌被紧急叫停的最主要原因。比如SEX，人们首先想到的是“性”和“性爱”，而不是更为中性的“性别”；TMD被理解为国骂“他妈的”，而不是“美国弹道导弹防御系统”或者某个人名的汉语拼音或英文字母缩写；GBB—988被片面理解为“乖宝宝，叫爸爸”等等。

　 和一位北大毕业生谈天时说到一件事：北大学生比较特立独行，崇尚个性自由，外校同学来找，其他无关的同学往往连头也不抬，自顾干自个儿的事。此举往往被视为傲慢和无礼，但在北大学生自己看来，却是尊重他人自由的表现！可见，在个性化和社会化之间，有时有很大的鸿沟需要填平。有些东西在追求个性者的内心，可能是一种崇高追求，但在社会上其他人看来，却有另一种一厢情愿的解释。

　 所谓个性，就是“与众不同”。既然是鼓励人们追求个性，自然就会有许多出乎意料的地方，不可能“一切尽在掌握”。但只要这些个性化的东西对社会、对他人没有直接的、迫在的、现实的危害，就应该让它们自由自在地存在下去。在个性绽放的初期阶段有一些矫枉过正的现象，也在所难免，但随着时间的推移，它会自然得到自我矫正，不需要杞人忧天，甚至因噎废食。

　 一个个性飞扬的社会，一定是告别了简单化片面化思维的异常复杂多样的社会。对自己不理解的东西，抱一种宽容和忍让的态度，是这个社会的基本特征。你可以表示不理解，这是你的权利，但不宜动辄用行政和法律的力量随意限制他人。

　 在个性化车牌问题上，对于明显有侵犯他人商标权嫌疑的，应该可以采取必要的行政法律手段加以限制；对于所谓违反公共道德习惯嫌疑的，则应该慎而又慎，不要简单武断地过早下结论，单凭片面理解就予以封杀。正确的办法是行政法律的交给行政法律，文化的则交给文化自己去处理。要相信文化本身的力量，不要以为几个惊世骇俗的东西就一定会危害公共道德，而要相信太过离谱的惊世骇俗只会招致众人侧目，使当事人如坐针毡。这也是道德和文化本身应有的自信。