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以色列:海洋与城墙的国度(图)
2004年12月17日 14:35:38

摄影/写文 本报记者 晋永权

  12月5日,以色列特拉维夫一家大型超市快餐区内人来人往。突然,“嘭”的一声,记者放下手中的餐具,忐忑地朝不远处望过去:一个调皮的犹太男孩弄破了手中的汽球,正不知所措地站在那里。在他身边,一位身背武器的以色列国防军女兵蹲下去,收拾起破碎的汽球,并顺手从一商家摊位上为这个男孩再取了个免费的。

  一周过去,记者访问了以色列首都耶路撒冷、北部重镇海法、乡村基布兹等地,穿过犹太教、基督教、穆斯林的聚居地,与各色的以色列人交流,直到坐上回国的航班,再也没有听到爆炸声。先前出发时,遇见的所有人,叮嘱的都是同样一个问题:注意安全。

  以色列观光部官员本杰明?尼那伊称,这段时间是来以色列观光最好的时期,眼下,以巴和平进程正面临新契机。这位三个孩子的父亲是犹太人,家住特拉维夫阿拉伯人聚居区,家里的保姆也是阿拉伯人。“我从没有感到过危险,我们大家都能够和平相处”。尼那伊说。

  特拉维夫,这座靠近地中海西岸的明珠,是以色列现代文明的象征。她建于1909年,1950年与古城雅法合并,现已成为一座现代化城市,是以色列财政、金融、商业贸易、交通和文化中心,人口30多万。这里有以色列规模最大的大学―――特拉维夫大学;最古老的剧院―――以色列剧院;最著名的乐团―――以色列交响乐团。以色列的商业、银行、许多政党、犹太工人总工会、各大报、期刊和出版社等机构,多把总部设在这里。特拉维夫在以色列经济生活中居主导地位,职工人数占全国总数的四分之一,拥有全国半数以上的工厂。几乎所有的使馆、领事馆也都设在该市。

  特拉维夫有海洋,耶路撒冷有城墙。作为比照,耶路撒冷,这座相邻仅50公里的城市,则集中体现了古老的宗教文明。

  1981年,耶路撒冷古城及城墙被列入《世界遗产目录》。世界遗产委员会评价说:耶路撒冷作为犹太教、基督教和伊斯兰教三种宗教的圣地,具有极高的象征意义。这里共有220个历史建筑物。耶路撒冷享有世间惟一的殊荣:犹太教徒、基督教徒和穆斯林均视其为圣城。每年都有大量来自世界各地的犹太教、基督教和穆斯林朝圣者来这里朝圣。旧城已有3000年历史,是世界上最古老的城市之一。实际上,这里的主要圣地都集中在旧城一个由四公里城墙围起来的相对狭小的区域内。旧城(东耶路撒冷)包括四个区,即犹太人区、穆斯林人区、基督教徒区和亚美尼亚人区。

  从人口来源看,以色列是当今世界全球化程度最高的国家。以色列676.5万人口中,除了545.9万犹太人外,在130.6万的非犹太人中,还有穆斯林、基督教、德鲁士人。自1948年建国以来,总共引入移民300万,他们分别来自五大洲。除官方语言希伯来语和阿拉伯语外,这里还通用英语,俄语、法语、德语等均有使用。各种文明在这里交融汇合冲突,形成了一道奇特的景观。

  这是一片美丽而又神圣的土地。期待和平的人们都在为之祈祷。记者访问期间,没有人愿意提起那里的纷争,没有人揭开曾经的苦痛,但就在回到北京的第二天,那里又发生了爆炸。12日,巴勒斯坦武装分子在加沙南部拉法的以军检查站引爆一条地道内的炸药,炸死4名以军士兵,另有8人受伤。而第二天,以军武装直升机就向加沙城发射了大约6枚导弹,以报复数小时前发生的以军检查站遭袭事件。

  《圣经》上称这里是流着奶与蜜的地方,可除此之外,战火与仇恨仍在此蔓延。

 
▲以色列国家交响乐团的演员演出结束后向观众致谢。12月上旬的这次演出中,传统的交响乐团第一次引进了电声乐队。 ▲浪漫的以色列国防军士兵。
▲以色列著名历史遗迹马萨达一电车里的阿拉伯人。 ▲犹太教人士在耶路撒冷老城内的“哭墙”(又称西墙)处举行仪式。
▲一位妇女在进入宗教场所时接受安全检查。在以色列的主要公共场所安全检查无处不在。 ▲快餐店内的一个男孩。在以色列的主要城市,随处可见身背枪支的国防军。
▲一位犹太妇女走过特拉维夫以色列前总理拉宾的遇害处。1995年11月4日,拉宾遭到一名反对其中东和平计划的犹太极端主义者刺杀身亡。 ▲在以色列国会内巧遇以色列反对派工党领袖西蒙?佩雷斯。佩雷斯被外界称为“中东和平设计师”、“巴以和平的希望”。
▲犹太青年在古迹内举行婚礼。 ▲死海边,一位游客在做热身,准备下海漂浮。
▲从非洲回到以色列的犹太少年在举行成人仪式。 ▲课间休息时的以色列国防军士兵。在以色列,所有合格的男女均在年满18岁时应征入伍。男性服役3年,女性服役21个月。
▲一位拉比(老师)在给游人讲解七杈大烛台。据记载此烛台为耶路撒冷圣殿中点燃祭坛的物件,烛台两边饰以橄揽枝,象征犹太人对和平的渴望。
 

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