周杰伦在流行乐坛走红后，他的母校淡江中学也不胜光荣之至，颁给他“杰出校友奖”，将他在乐坛的成绩作为骄傲的资本；据说“每年都有莘莘学子慕名进入该校，抢着当周杰伦的学弟学妹”；学校网站的校园介绍，在景点导览内强调“这间音乐教室是本校毕业生、名歌星周杰伦上课所在”，把周杰伦也列为“校内著名观光 景点”之一。

　 周杰伦成了“观光景点”，这话不大通，不过倒也易懂，大约是周杰伦使校园或教室成了观光景点。网站的介绍带有修辞成分，所谓“景点”，其意并不在于吸引人们去观光旅游―――那样一来，“莘莘学子”即使想折节读书，校园里恐怕也放不下一张安静的书桌了。

　 名人固然成不了景点，却可以成为卖点，即以名人为诉求，或打名人牌。陕西丹凤县将名作家贾平凹视为当地“一张名片”，而欲投资和引资上亿元，修建大型文化旅游景区“贾平凹文学艺术苑”。撇开这一宏伟蓝图，仅以贾平凹能使故乡丹凤县棣花镇成为旅游景点而言，笔者持肯定看法。君不见，文学大师沈从文笔下的湘西风物，使湘西及凤凰城吸引了大批游客？

　 但到贾平凹故乡观光旅游，要去就赶紧去，等到“贾平凹文学艺术苑”修起来，恐怕就晚了。长江三峡修大坝前，不是有很多人赶着去观光旅游，害怕大坝修起来，就再也见不到三峡的原始景观了吗？同样道理，既然以“文学艺术”为名义，观“文学艺术”之光，那么当然就要看看怎样一方水土养育了这作家，产生了这文学艺术，看看这文学艺术所反映的风土人情的原生态。而等到“贾平凹文学艺术苑”修起来，可能就面目全非了。这“文学艺术苑”占地350亩，从报上刊登的图片看，仅其“子项目”也蔚为大观，不过平添了一处人造景观，“给人感觉是个公园”。“建筑集中在一起”，已非从前的建筑，充其量不过是另一处“西部影视城”。

　 贾平凹不管是坐在他西安的家里，还是在别的地方写东西，都是根据他头脑中的记忆创作和想像的，许多记忆可能停留在多少年以前。而贾平凹记忆中的棣花镇，绝不是“文学艺术苑”规划和设计的那个样子。记忆中的驿站也许只是传说，记忆中的戏楼也许塌了一角。他写这些作品时，该镇地面上还没有偌大“文学艺术苑”；建起“文学艺术苑”后，当地的生活就可能发生变化。所以，真正以文学艺术的名义去贾平凹故乡观光的人，并不想看到这样一个“文学艺术苑”；而为这“文学艺术苑”去观光的，多半不为什么文学艺术。当地政府真为文学艺术着想，就不如尊重贾平凹“保持家乡原貌”、“恢复山区自然风光”等建议，还可以妥善保护贾平凹故居，建个陈列馆，搞点接待服务设施，此外“在公路边摆个牌子就可以了”。没听说湘西凤凰城建什么“沈从文文学艺术苑”，效果不是很好吗？

　 常听人说，某人是某地的“名片”。但某地常有，某人不常有。某地在某人降生之前以什么为名片？将来万一某人风光不再，又将以什么为名片？其实任何地方都像铁打的那么牢靠，比任何名片都更加不朽。其新老地名的知名度，往往比名人还高些，这比起各地之间历史文化的差异来，还要公平一点，就连出了名的穷地方，也有很高的知名度。改变地方面貌，最终还得看当地经济社会发展。凭借一个“诸葛亮”，不能从根本上改变襄阳和南阳的面貌，也别指望凭借一个“贾平凹”，从根本上改变商州的面貌。