窦唯愤怒的原因在于，他对《新京报》关于他本人的报道有异议。但该报在公开发表的声明中表示，有关窦唯的报道“是记者在对窦唯本人的采访基础上进行的报道，在主体事实上是准确的”。孰是孰非，在中立第三方的权威性调查结论出来之前，我们还很难断定。但我更关心的是，窦唯该如何表达自己的愤怒？

    是的，近些年窦唯很不如意。经济上的入不敷出、从与高原离婚到骂丁武、骂李亚鹏，生活很是落魄。如今，媒体又掺和进来，更触动了窦唯的情绪。所以，窦唯的愤怒是可以理解的。不过，窦唯有隐私权，但媒体同样有报道自由。作为公众人物的窦唯，曾经受到媒体的追捧，并在这种追捧中出名，不可能享有绝对的隐私权。因此，明星的隐私权与媒体的新闻自由，有时边界是模糊和微妙的，所以经常发生冲突。

    窦唯可以根据自身的理解，认为媒体报道已超出新闻自由范围，侵犯其隐私权。但是，窦唯必须清醒认识到，他表达愤怒的自由，并不等于他拥有不受节制的表达方式的自由。因为，媒体也会根据自身的理解，认为他们的报道仍然是在新闻自由的范围内，窦唯不可以仅仅凭借自身的理解，而随意地干涉媒体报道自由。西谚云：“你的自由边界是他人的自由”，一位智者更形象地说，“你挥舞拳头的自由到我的鼻子为界”。

    解决权利的冲突，解决矛盾纠纷，在现代法治社会，只能遵循理性的轨道，只能在法律的范围内。任何人都没有权利仅凭自己的理解就对他认为的侵权人施行暴力，除非是正当防卫。窦唯可以表达自己的愤怒，但他应当采取理性的方式表达：他可以召开记者招待会反驳相关报道，澄清事实，作为一个公众人物，他完全能做到这一点；他也可以选择向法院起诉，要求相关媒体停止侵权，消除影响和赔偿损失。他惟独没有权利向记者施加暴力，没有权利毁坏报社的物品，更无权纵火焚烧报社其他员工的汽车。

    因为，现代社会之所以能变得更加文明，就在于我们选择了法治，选择了让中立的第三者，让法院来最终裁决解决纠纷，而不是选择暴力。窦唯今天有随意毁坏媒体财物的自由，明天他人也就可以随意殴打窦唯，一切都取决于人原始体力的比拼，自由与秩序将荡然无存。