为什么炒作自己才能造福社会？正面回答这个问题未免自寻烦恼，不如换个角度想想：假如邬敬民是一个学者，研究旅游问题颇有造诣，写出一本有价值的专著，结果会怎样？很可能没人愿意出版，为了出版说不定还得自掏腰包，就是出版了也引不起多少注意，更大的可能是埋没在浩如烟海的出版物中，难以实现其社会价值。这样一想，就不难发现问题的症结：社会需要炒作，是因为社会迷失了某些价值。既然文化已成为产业，既然产业追求的是利益，既然只有市场能带来这种利益，而市场又表现为印数、收视率，一句话，读者、观众的追捧，那么，除非成为公众人物，除非构成新闻事件，就不足以受到广泛关注。想一想，为生活奔忙的人们顾不上学习提高，也顾不上欣赏高雅艺术，上下班途中看看报纸，回到家里看看电视，可不就只有公众人物、新闻事件才会受到关注！而成为公众人物、构成新闻事件的主要途径，就是炒作。

    恩格斯说，文艺复兴是需要巨人而产生了巨人的时代，社会需要是创造的动力。如果社会需要的不是巨人，而是侏儒，那么也必将产生侏儒；如果社会不需要优秀的精神文化产品，而只需要快餐，那么必然是大量的文化垃圾被制造出来。最近，著名演员濮存昕在俄罗斯戏剧《狼与羊》北京之行发布会上直言：“我们观众的鉴赏能力还很落后。”岂不闻观众是上帝？过去演员总是千方百计地讨好观众，而濮存昕敢批评观众，够胆儿。但作为观众之一的笔者，却想对他表示深深的敬意。因为我们现在看不到好书，看不到好戏，的确与读者、观众的欣赏趣味有关。连著名作家都靠写性来吸引读者了，连节目主持人都靠半裸来吸引观众了。事实上他们这样做也的确赚足了眼球，为什么？因为读者、观众愿意为这些东西掏腰包，甚至只愿意为这些东西掏腰包。

    得不到市场的鼓励，也得不到社会的奖励，优秀的精神文化产品如何产生出来？倘有谁真的十年磨一剑，创造了有价值的科学文化成果，那么他和他的家人非得喝西北风不可。当然啦，辅之以成功的炒作情况则有所不同，如果一本书能印到几十万册，带来几十万元的版税，庶几可以满足精神文化产品再生产的需要。于是就有了各种各样的炒作，就有了“只有炒作自己，才能造福社会”的逻辑。

    邬敬民当初发表“自白”时，未必有炒作的意识；引起了意外反响后，大概有人说他炒作，他才意识到炒作原来有效。这一来，他可真要“炒作”了。他说：“我不怕人说我炒作，只有把自己名气炒大了，我才有更大的影响力，才可以与部门对话，造福社会！”可见，不光文化领域需要炒作，要想在社会生活的其他领域发挥更大的作用，也需要炒作。但炒作如果是实至名归，也许可以造福社会；如果缺乏思想文化素质的充分准备，则终究行之不远。