宝钗是好女孩的范本，德言容工，无一不俱，个人素质近乎完美。宝钗的失意，在于没能拥有真情爱。对女性来说，这是一生最严重的失意。

    就算是铁杆拥钗派，也没有不承认，宝玉的爱情，是给了林妹妹的。那么，宝玉为什么不爱宝钗？

    那是怎样的一个女孩啊。

    她容貌丰美，肌骨莹润，唇不点而红，“雪白一段酥臂”天然性感；她兰心慧质，博学宏览，吟诗作赋和黛玉平分秋色，两玉共读的《西厢》，她“淘气”的时候就烂熟了；她知书达礼，处事正当，知道自家哥哥无法无天，拦着不让报复暴打薛蟠的柳湘莲；她温柔体贴，善解人意，为母亲分忧，安慰因金钏之死深深自责的王夫人，照顾大观园姐妹，为贫寒的邢岫烟置冬衣，替湘云备菊花社，给黛玉送燕窝；她平和娴雅，豁达大度，对来自黛玉的讥讽多半转了头当没听见，她的雅量高致和根底里的善良，终于显示出巨大的内在力量，一直视她为最大威胁的黛玉都会诚心诚意地服气，认一句“往日里竟是我错了”。要不是高颚续书愚蠢地搞什么偷梁换柱黛死钗嫁，按“兰言解疑癖”、“互剖金兰语”的逻辑线走下去，两个惺惺相惜的多才少女，一定不会是人们心中的死敌。

    好的身体、好的样貌，好的才情、好的品性，好的家世、好的教养，好的待人，好的处事……宝钗实在是太太太太好了。这样完美的女生，理应有份享受属于她的情深爱重。

    可是，没有啊，居然没有。

    就如今日，你去号称拥有数百万注册会员的百合网、世纪情缘一类的婚恋交友网站转一圈，不会不诧异，那么多怎么看怎么好的姑娘，或者优秀女中年，竟然都空闺寂寞，枕冷衾寒。

    完全地、彻底地没有天理。

    有宝钗热爱者代她不平，说放在皇宫大内，完美的宝钗足可以母仪天下。这句话，无意中点透了没天理中的一点点俗世道理——简单说，一个国母坯子，天下几个男人消受得起？

    太好的一个后果，是让人生出距离感。

    宝钗类型的女性，让人有举案齐眉之想，却激不起情根深种的爱念。她完美无缺，优秀得让人仰视，她宝相庄严，周身没一丝破绽，这样的女子，是用来尊敬的，用来崇拜的，甚至是用来供奉的，但不是用来爱的。她能引起的敬意远远多于爱意。

    用到“爱”这个词时，得充分认识到它的非理性成分。主角是那些万众瞩目的明星也好，是小区的邻居高班的学长也好，我们所知道的哪一桩恋爱，不是笑着哭着别扭着跌宕着的？大有大吃醋，小有小吃醋，完全不吃醋、不闹腾的温良恭俭让，一定是越过了那些最令人迷醉的阶段，进入稳定期后才会有的、温暖的也是乏味的状态。男女之爱，属于激情范畴，是黛玉那样浅嗔薄怒、连哭带闹式的，不是宝钗这样含蓄内敛、温和理性的。恋爱不是“以德服人”的过程，所以宝钗的“好”可以征服那么多人的心，包括视她为情敌的黛玉，却不能让宝玉真的倾心。

    太好的另一个后果，是令人起疑。

    人们受不了完美，也不信任完美。两百多年来，多少人宁愿相信她是女王莽女曹操，一举一动都有心机有深意。就不想想，果真如此，那个爱吃口红、寄情于姐姐妹妹的宝玉，是负载得了宝钗青云之志的男人吗？和宝玉之间，青春年少日夕相处，柔情涌动的时分，会有，但以宝钗的聪明透彻，焉能将宝玉看作可以寄托终身的良人？她不是没手段，她是犯不上。

    整部红楼，找不到宝钗的真命天子。放到今日此时，宝钗一样会落入爱情的困局，不是因为她不好，是因为她太好。这个世界配不起她。

    一家市井报纸刊载新闻，标题是《太好的东西不是好东西》，事情很琐碎，道理很深邃，它说的是——人们看到很好的东西，感到很不放心很不真实，得发现了缺陷，才觉得踏实、安全，真正属于自己。

    至理永在民间。“太好的东西不是好东西”，这句话可以诠释完美女生薛宝钗的失意人生。

    千百年来，男性社会致力于打造完美淑女，真往那儿修炼，是很上当的。男人爱什么样的女人？这个问题答案繁复。比较经典的，有“第一，男人爱所有的女人；第二，男人爱得不到的女人”。宝玉爱所有的女人，宝玉爱他得不到的黛玉。

    比这个逻辑更通行更普适的，其实是另一种问法和答案：

    男人不爱什么样的女人？

    一千种答案。绝对正确的一个，是——男人不爱完美的女人。