更能引起大众兴趣的是，1999年，101岁的章先生在《申江服务导报》刊登征婚广告，最终与小自己半个世纪的林青结为伉俪，其惊世骇俗程度远超杨振宁翁帆的“82VS28之恋”。

    从章先生，我想起了几位有望过百的长寿老人，无论他们怎样谦逊，都会有后人愿意把他们抬入文化昆仑的席位，比如现年95岁的季羡林，比如现年96岁的文怀沙，比如现年82岁的金庸，再比如现年84岁的杨振宁。也就在这个月的25日，杨振宁在澳门科技大学演讲时就这样说，“20年以后中国本土会产生诺贝尔奖得主，我希望能够看到这一天。”对成为百岁老人信心十足。

    仰望巍巍昆仑，何不效法“华山论剑”，也给这些文化老人排排位置？金庸生于浙江，虎踞香港，当为南帝；文怀沙生于北京，可为北丐；季羡林生于山东，堪称东邪；杨振宁沐浴欧风美雨，可为西毒。

    在小说《神雕侠侣》的结尾，杨过郭靖黄药师等人登上华山，看到一群江湖人士打打杀杀，武功稀松平常，一问才知道人家在搞第三届华山论剑，令众人啼笑皆非。于是想到又有诗人推出了“2006年度十大庸诗榜”和“十大好诗榜”，并为入选问题大打出手，斯文扫地，倒颇有盗版“华山论剑”的神韵。排名庸诗榜第一位的是诗人孙文波的《与沁园春无关》，排名第二位的是李伟的《章子怡漂亮不漂亮》。不过活动发起人有点忧心忡忡，“北方也有诗人在弄排行榜，说不定我的诗会被列入差诗榜。”呵呵，有好事者就此赋诗一首，“诗人如斗鸡，南北斗东西。庸诗排排座，轮流当第一。”

    文坛华山论剑虽然热闹，以虚把式居多，近日韩国一位武林大师赵英俊倒真的来中国论剑了，他为求得正宗的君子剑，到南京向一位武当派大师登门讨教，交流之后发现，324式君子剑，自己只会24式，方知武林深似海，人外有高人。所以他对咱中国的媒体表示，韩国虽然将端午申遗，但对武术绝对不会动心，因为中华武术实在源远流长。