这不，身为北京大学名誉教授的金大师，近日又出山正式回应想“革金庸们的武侠命”之北大才女步非烟了。这当然无可厚非，只是金先生顾左右而言他，说“步非烟与唐代一歌妓同名”（正确写法应为歌伎吧），这就有点失于敦厚之道了。

    金庸的上述言论发出后，招致步非烟拥趸们的强烈反弹，谓之缺乏气度。步非烟本人则弦外有音：“可能是金庸先生和我开了一个刻薄的玩笑吧，为了平息网上的风波，我准备送一首调侃金庸先生的诗。”

    这玩笑看来要越开越雅致了。事情起因于去年11月底，在一个武侠文学奖颁奖仪式上，新生代武侠女作家、北大硕士步非烟放言，“要超越金庸，革掉金庸们的武侠命，突破传统武侠小说堡垒，创作出新时代的武侠小说”。此语既出，有人说步非烟“勇气可嘉，但实在无知”。

    其实平心静气地想一想，步美眉的这段话，虽有些咄咄逼人，却也并非全无道理。何东当年评金庸回应王朔的文章，其中所言至今看来仍很到位。金迷们确实该清清火，醒醒神儿，恢复一下理智，整理一下审美意识了。想想那些倚天剑、屠龙刀，已经把当代中国的“文艺阵地”扫荡成了什么样子！

    金庸式武侠文学能不能超越？当然能。早有人指出金庸小说情节编织漏洞频现，结构设计如出一辙；李敖曾面对面地告诉金庸他不看武侠，因为“以我所受的理智训练、认知训练、文学训练、中学训练，我是无法接受这种荒谬的内容的”。更有人认为，金庸式武侠小说不仅荒诞，其中所蕴涵的未必合乎客观世界自然秩序与普世精神的世界观、价值观、历史观，很难说不会对受众尤其是青少年产生些许消极影响。

    不管是“唐代歌伎”还是当今才女，步非烟要革金庸式武侠的命，恐怕谁也无权叫停；金大侠回不回应，那也是老人家的正当权利，只是断不可拿人家的笔名去做有损于当事人社会评价和自尊的“幽默”。