天下事，大事小事，俗事雅事，不过一番棋局。

    这些年看了不少前一辈名家的长篇新作。在个人观感里，惟有这篇《黑白》才是真正地将小说还给小说，是真的好。每个汉字都放在水里浸过，晶莹盈润，入眼生温。整个文本，稳且实，不逞机智词藻，行的是天地玄黄宇宙洪荒的道理，并透出一种柔和的沉静。诸般念头，种种悲喜，最终化为一片寂静澄明的光。在黑白再无彼此的那一刻，我的痛苦几乎消失殆尽。

    小说的背景放在民国那时，讲述一代棋王陶羊子在棋道上的修行。幼年失怙的陶羊子在江南小镇遇上留着长辫子的任守一，看见石桌上镌着纵横十九道经纬线的棋盘，那颗天真纯朴的心得以获得宁静的自由。渐渐地，他在古人棋谱里感受到古代棋贤的妙算、伏着、劫争，谙了黑棋的攻杀，也迷上胜棋赢钱的感觉，上了瘾。尔后逐步看清了真实，懂得了“实实虚虚之同，正正奇奇之妙”，不再执著于黑杀白守，明白了棋与人的道理。棋当若人，也该是自然界中的生物，人生苦短，惜福惜安。

    文章看到后面，几要抚案恸然。文章写得着实荡气回荡。围棋之道，向来是自然之道，一是始，九是终。棋路纵横，各为一九，当是生生不息。作者写棋道，却能着笔于回廊砖栏、粉墙黛瓦处，于翠微回旋之景中，阐释棋的盈冲消长。又或者着眼于琵琶乐声诗词曲赋，于甜美，婉转，激越，壮烈等词语中，勾勒出一颗颗鲜活的棋魂。文本状若太极，由两条线首尾交缠，通体剔透。

    把《黑白》说成超脱瞬间的永恒艺术，或许并不过分。“永恒之物”产生深刻、悲悯。“无限的可能性”产生新鲜、有趣。这四个特征即一部好小说直接诉于人们感官的最初印象。《黑白》在这几个方面都做得非常不错。

    德国人黑塞写过一部《席特哈尔塔》。席特哈尔塔抛下财富、出身、亲人，踏上了漫漫修行之路。《黑白》通过一个棋手的心，始终追问着真实，要去找那个隐藏在日常生活下面的“核”。这个细核是绝对的、永在的，它包含一切错与对，包含了人生最基本的问题，比如人从哪里来，可以往哪里去。人与棋的关系，又究竟是怎么一回事。这一层层漫过文本的思绪跨越了时空和生死，遨游在思维的空间，连最微小的细节也散发出香味。最后，作者给出自己的答案，这答案是示现。我们的存在并非要获得眼耳鼻舌喉的满足，而是在证得慈悲后，以千百亿的化身或法门，显露于世间。这是一个悲天悯人的文本，没有戾气。悲是慈悲，对人间的苦难有一种博大的爱；悯，是感同身受，他人的苦即是我的苦。

    中国的小说家多半执迷于故事。能有思想的屈指可数。《黑白》不仅有思想，还是智慧的展示。坦率而言，陶羊子与方天勤的作战，更该是作者本人思想深处两个声音的互相拷问，是左右手的互相搏击。我们常陷于语言的悖论、思维的陷阱与声色光影中，对这一点视而不见。

    《黑白》的语言也是值得赞叹，漫出氤氲水气，典雅纯正，不滑不腻。那密密细细比水滴还要柔和的光芒缓缓注入灵魂。乍眼看，似乎每个句子毫不出奇，但通篇看来，是那样和谐，柔韧光洁且富有弹性。这让心底起疑，便情不自禁去仔细品味，发现这些句子大不一样，它们各有自己的重量、明暗、体积。这个句子在走，那个句子在跑。这个段落是河水，下个段落是湖水，再下个段落就是瀑布。轻与重，快与慢，起与落，作者的文笔当是入了化境。

    读一下《黑白》吧，哪怕你并不下棋。在里面，我们可以看见朝圣者的容颜。