情人节，为什么要去模仿别人的浪漫呢
中国青年报：今天是情人节，您打算怎么过？
李汉秋：我不过西方情人节，圣诞节、感恩节等西方节日我也不过，但我会过中国的传统节日。因为身份原因，我常被邀请到很多地方参加节庆，过传统节日我还是很乐意的。
中国青年报：现在的情人节等洋节越来越受青年人欢迎，而春节等传统节日却是越来越多地面临“被保护”的局面，您认为原因何在？
李汉秋：这个问题是两个原因造成的：其一，近百年来，国人看到国家积贫积弱，有些人对传统文化采取偏颇态度，否定一切传统的东西。在这种大背景下，人们从否定传统文化到否定传统节日，认为我们的节日也不如别人。这也是新中国成立后“左”的路线的历史根源，继续否定传统文化，“文革”时“扫四旧”，过年是一种旧俗，连春节都不让过了，其他传统节日更无从谈起。
其二，我们的传统节日缺乏与时俱进，不能与现代生活相协调，特别是与青年人的生活方式不合拍。我们民族的传统节日是以家庭为本位的，有长幼等级关系，所以年轻人不太喜欢。而洋节在我国是社会化的，是朋友之间的庆祝交往，是平等的、开放的，年轻人喜欢。
中国青年报：您认为，年轻人爱过洋节，跟我们的民族自信心还不够强有关吗？
李汉秋：十年前是这样，国人面对发达国家有一种自卑心理。但近十年，随着国力增强，国人重新审视了我们的传统文化，所以出现了国学热、诵经热等现象，现在的人们刚刚找回传统记忆，所以洋节热已经不是民族自信心的问题了，民族自信心正在扭转。
洋节热不必非议，问题是我们要增强自身的文化信心。文化不能强制，要让青年自觉选择我们的传统节日。要让人们选择传统节日，就得增强自身的吸引力。
中国青年报：您一直提倡要建设中国人自己的“情人节”，但在一些人看来，这有点儿像是对西方节日的模仿，您怎么看？
李汉秋：从时间上说，我们的七夕节两千多年前就有了，西方情人节是公元3世纪有的，才1700多年，所以不存在我们模仿的问题。我提倡过中国情侣节，这是一个振兴，不是复兴。振兴就是有创新，不是照抄照搬过去的模式，要有发展。
牛郎织女也好，梁祝故事也好，都是中华文化的感情底蕴，他们看重勤劳，不嫌贫爱富，追求生死相守的恋爱观，是中华民族式的啊！我们的年轻人，为什么要把本民族这么优美的情爱观抛弃了，去模仿别人的浪漫呢？
中国青年报：那应该如何创新呢？
李汉秋：从农耕社会到现代社会，再到信息社会，传统节日必须是与时俱进的。创新，必须与现代人的生活方式、社交方式契合。我们的情侣节，要温馨、更要时尚，不一定送巧克力，可以送本民族的礼物啊，旧时男女送香包、手绣的名片夹、领带等，我看就比较合适。
中国青年报：为什么在西方情人节被人们普遍接受的情况下，您还是提出一定要有“中国的情侣节”，这是否包含着一种民族主义的心理？
李汉秋：从世界角度讲，经济一体化让强势文化更盛行，发展中国家和转型国家的文化，容易受到排斥、弱化。而文化多样性是文化发展的基础，如果全世界只剩下一种文化，只剩好莱坞文化，那才可能出问题。从民族角度讲，只有延续光大自己的文化传统，民族才有根。文化是民族的血脉，文化没有了，血脉也就没有了。我不是盲目排外，外来的、好的我们应该吸收，没有理由压制别人，但首先应该宣传我们自己的。
中国青年报：在近几年两会上，您一直呼吁为传统节日设立法定假日，如今终于成为现实，这是否意味着我们在保护民俗节日方面迈出了实质性的一步？
李汉秋：是的，传统节日是有一定发展。过节是文化空间，传统节日放假，这首先是文化空间的第一步。然后就是民族的传统节日和非物质文化遗产相结合，如民间工艺、戏曲、民歌、曲艺等传统遗产与当代人的社交相结合。
现在，政府和社会开始注意传统文化了，但仅仅是开始。过去是一心在想怎么拆，现在各级政府颁布的条例、法规，所做的物质文化遗产、非物质文化遗产调查、保护，都是看得到的改善。传统节日放假也是一种体现。
目前的当务之急，是放假这三天我们该做什么。我要大声疾呼的是，除了为传统节日立法放假外，我们更应该关注如何发展其形式和内涵的问题。要赋予一个节日以生活的意义。现在全国各级政府，没有一个官方的专门研究、管理传统节日的机构，我觉得应该有这样的机构，哪怕只有一个人在那里也好。
中国青年报：西方节日，在市场运作上很成熟，像圣诞节、情人节已经成为很大的商机，我们的中秋节、春节也日益商业化，您对节日商业化有何看法？
李汉秋：这是有两面性的，节日需要商家参与，有商家才能有积极性，传统节日才能红火，这是必要的。但过分的商业化操作，也会损害节日内涵。现在我们之所以要鼓励商家参与，是因为目前关注和参与传统节日的商家不是多了，而是太少了。
传统节日的商业运作刚刚开始，水平不可能很高。这就需要积极鼓励，要有文化品位，要有更多的文化参与，就怕商家没有文化品位和创意，搞的活动都停留在单纯复制的低级操作层面。