视点
城管释义
恐怕没有一个职业能像城管这样，自一出现就屡遭尴尬和非议。尽管自身存在的合法性尚是一个暧昧不明的问题，但他们依旧马不停蹄地穿梭于城市的各个街区与角落，不时上演一些令人瞠目结舌的闹剧或悲剧，任劳任怨，尽心尽力，有时候甚至献出生命，也在所不惜。
而如今，他们似乎又遭遇了一点不大不小的精神委屈。在据说是一部由网友共同撰写的百科全书“百度百科”里，他们被如此释义——城管发音：chengguan释义：①名词：专门欺压租不起商铺、办不起执照商贩以及其他弱势群体的黑社会组织。②形容词：形容残暴、血腥、恐怖。例句：你也太城管了！③动词：等同于打、砸、抢……
不过这释义因人举报，只活了3天便被删去。我无意夸饰常可听闻的城管之浩然正气，更无意指责网友太荒诞无稽。此所谓，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，或许他只是在描述他所领悟的个中真义，而谁也不必为此心虚。
和尚与政治
身为俗世里的一分子，时时可见人事变迁中的情欲痴缠，名利诱惑之下，生离死别前尘后世也失却了最初那种刻骨铭心的况味，和缘聚缘散的嗟叹。所以，才会如此好奇那扇佛门之后，是怎样的一片净地；那些清心寡欲的人儿，又是怎样在这熙熙攘攘的人间，承受现实与内心之间的张力。
只是结果，多少让人有些失落。在缭绕香炉的紫烟后面，我们隐约看到的依然是一张张与尘世割舍不断的脸。他们跟我们一样时尚，用手机、上网；他们跟我们一样入世，被称为“少林寺CEO”的释永信方丈表示，和尚也要关心政治，参与政治。
佛家有云，“是是非非，虚虚幻幻，真真假假，假假真真”。这些难以言明的道理和那些高高的寺墙庙门，曾经沉淀过一颗颗不羁的心。当物欲的人流汹涌而入，虚掩的庙门是否依旧能够承受内心的冲击？
怕只怕，和尚一旦蹚进世俗这潭浑水，投入到火热的现实之中，尚能六根清净地吃斋念佛否？
遗产《金瓶梅》
像青春期里的一场场梦魇，这本书曾一次次折磨着一颗颗骚动的心灵，忘之不能，求之不得，这本传说中的书似乎永远只存在于传说之中。没有网络，是那一代人的不幸。而在网络年代，已不再是稀缺资源的《金瓶梅》，依旧能够一次又一次撩拨众人敏感的神经。
日前，三函金瓶梅研究所在安徽省黄山市徽州区西溪南村正式成立，因为“研究”表明，“《金瓶梅》的作者及人物原型都是徽州西溪南镇人”。而近几年，在山东和安徽等地，更是不乏有关《金瓶梅》的新闻与纷争。
估计魂灵飘飞的兰陵笑笑生，一定后悔自己当年的所作所为不够男人。如若知道自己倾力打造的这本“色情读物”，能够成为后人遗产，不仅滋润过不少饥渴的心灵，还能让不少人得以谋生，我想，他一定会留下真姓大名。
圣火与内衣
玛丽亚·娜芙普利都一定料到了自己现在在中国很出名，但她肯定不会料到自己会如此出名，以至于将成为一个内衣品牌。
你可能也听说过这个名字，不错，这个玛丽亚·娜芙普利都不是别人，正是3月24日下午5时，北京奥运圣火采集仪式上的那个希腊最高女祭司。和这个庄严而美丽的女人一样倒霉的，还有当天的第一火炬手亚历山大·尼古拉泽斯。他俩的名字以及点火仪式的瞬间剪影，被青岛市一家内衣企业申请注册为商标。
多少人试图恢复和维系的仪式感与神圣感，就这样被一帮毫无敬畏之心的家伙瞬间解构。不过，根据有关规定，即便注册通过，被注册的名人也有起诉维权的机会。不知道最高女祭司是否会行使她的权利，但我很好奇。