“第一民族”：我们也是冬奥会的主人
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在温哥华采访，每位受访者都会提到2010年冬奥会；谈到冬奥会，又几乎每个人都会提到“第一民族”和“原住民”。所谓“第一民族”，即我们通常所说的印第安人，因为被认为含有不敬和冒犯的意味，所以在加拿大改称“第一民族”。所谓“原住民”，是指欧洲人登陆加拿大之前已经居住在这里的人及其后代，包括“第一民族”、因纽特人（爱斯基摩人）和梅蒂斯人。
温哥华人之所以言必提“第一民族”，实在是因为温哥华冬奥会与“第一民族”之间有割不断的联系。2010年冬奥会将在里尔沃特、马斯奎姆、斯夸米什和泰斯雷尔－沃土思这4个“第一民族”部落传统和半传统的生活区域举行，这4个部落将同温哥华和惠斯勒一起，共同担当起2010年冬奥会和残疾人冬奥会的东道主。事实上，从申奥开始，温哥华2010年冬奥会组委会就认定，原住民的支持和积极参与，将丰富申奥活动和整个冬奥会的内容，冬奥会也将为这些部落创造永久的遗产。国际奥委会甚至认为，原住民的参与，是温哥华申奥获胜的重要因素之一。
温哥华冬奥会和残奥会组委会的原住民参与部总监加里·扬曼先生，在接受记者采访时说：“在温哥华举办冬季奥运会，我们应该对原住民传统和半传统居住的这块土地表示一下尊重。让原住民也作为东道主参与到整个冬奥会的组织工作中来，就是体现这种尊重的一种方式。因为有原住民的参与，2010年的冬奥会将是历史上非常独特的一届。”扬曼先生介绍说，从申奥开始，组委会与四个部落就已经建立了伙伴关系；在筹办过程中，四地原住民部落也全程参与，组委会的“每一个层级都有原住民成员参与”，并发挥着必不可少的作用。
温哥华市市长萨姆·苏利文先生则跳出冬奥会看待原住民参与冬奥会这件事情。他说：“我们（政府）与原住民之间还有很多问题没有解决，比如说原住民的‘领土要求’——那是一百年前就应该解决的问题。”在苏利文先生看来，冬季奥运会正好是个契机，可以促进政府与“第一民族”4个部落一起努力，推动并加快问题的解决。苏利文先生说，实际上，政府与4个部落的关系非常好，合作也很密切。在与奥运会相关的采购、旅游、品牌推广、就业和培训等方面，4个部落都获得了难得的机会，他们将从奥运会中受益。
对于这些说法，“四大部落”的人们是否认同？3月13日，记者采访到了斯夸米什部落34岁的年轻首领伊恩·坎贝尔先生。
在伊恩·坎贝尔先生到来之前，记者仔细打量了一下斯夸米什人的会议室。这里，墙上挂着鹿皮鼓、斯夸米什艺术家的画作、传统的木雕图腾等饰物；桌上摆放的，则是麦克风、投影仪器等现代科技工具，以及饮水机、咖啡壶、果盘等。这间会议室是一个民族传统与现代文明的结合物，正如古老的斯夸米什部落，现在正参与、融合到了现代奥林匹克的潮流之中。
伊恩·坎贝尔先生本人也是一个现代与传统的结合体。他从小就跟随当首领的祖父，学习斯夸米什的各种传统文化和技能，也受过正规的大学教育；22岁时从祖父手中继承了首领职位，后来改世袭为选举后，他继续当选首领。在用斯夸米什民族语言向记者一行表示欢迎之后，伊恩·坎贝尔先生用他那“充满诗意”的英语说：“冬奥会将标志着我们民族文化的复兴。对我们来说，这是一个开始。要知道，在1959年之前，我们讲自己民族的语言都是违法的。”
伊恩·坎贝尔首领深沉而充满感情地讲了很多：关于他们民族的传统，关于他们民族的历史，关于他们与政府在土地上的争执。他说：“感谢我们的先人，感谢造物主。无论如何，我们的民族存活下来了，并从法律上争取到了我们的权利和合法地位，历史掀开了新的篇章。”这“新的篇章”中，就有“冬奥会”这一页。
“如果政府在申奥和举办奥运会的时候不与我们合作，我们会利用自己手中的武器起来抗议和反对，这将不利于加拿大的国家形象，也肯定不利于申办和举办冬奥会。没有我们4个部落的参与，就取得不了冬奥会的主办权，当然更谈不上成功举办。在我们的土地上举办奥运会，我们应该有发言权。”伊恩·坎贝尔先生从另外一个角度表达了“四大部落”对冬奥会的重要性，虽然话不太中听，倒也在理。
作为首领，伊恩·坎贝尔先生更加期待的是冬奥会已经和将要给斯夸米什部落带来的机遇。他说：“毫无疑问的是，参与主办冬奥会，将极大地提升我们民族的影响。比如说，如果没有冬奥会，估计你们很难有机会来我们的部落做客、来采访我吧？”
伊恩·坎贝尔介绍，在惠斯勒，斯夸米什与里尔沃特两个部落正在联合修建斯夸米什－里尔沃特文化中心，中心的设计灵感源于斯夸米什部落的“长屋”和里尔沃特部落的“土屋”。中心在今年8月竣工后，可让全世界分享这两个部落独特的艺术、历史和文化。他说：“以往我们部落在我们自己的土地上没有什么标志性建筑，这个文化中心将成为我们斯夸米什部落的地标性建筑。”此外，在从温哥华到惠斯勒的沿途，也将建造一些设施，“让行人一看便知道这是我们斯夸米什人的传统领地”。
与萨姆·苏利文市长的看法一致，伊恩·坎贝尔也认为冬奥会给斯夸米什人带来很多机遇，如大量的就业机会，培养年轻的企业家和社会活动者的机会。斯夸米什部落也可以培养出更多的可以走上国际赛场的选手，并邀请国内外的选手交流比赛，增强彼此间的了解和友谊，提高运动水平。当记者问及“斯夸米什是否有非常具有实力的冰雪运动选手”时，沉稳儒雅的他按捺不住自己，兴奋地说：“我们有一位滑板选手非常有实力，他很可能登上领奖台。”
对斯夸米什人来说，冬奥会还将留给他们一个实实在在的好处：遗产。冬奥会闭幕后，包括比赛场馆和住房等，一部分将交由斯夸米什部落出售、出租或经营。伊恩·坎贝尔首领说：“无论从物质层面还是精神层面来说，这都是一笔巨大的财富。”
记者曾向温哥华冬奥会的组委会负责人和伊恩·坎贝尔先生分别发问：“原住民在这届冬奥会的申办、筹办以及将来的举办活动中作用如此重大，是否可以猜想，到2010年冬奥会的开幕式上，点燃火炬的那个人会不会是一位原住民选手，或者是‘第一民族’的某位首领？”他们不约而同地哈哈一笑：“这历来就是各届奥运会的最高机密，所以，我现在也无可奉告。”
照片：伊恩·坎贝尔首领（左）在接受记者采访时，举着斯夸米什部落自己印制的地图说：这里曾是斯夸米什人传统的居住地。本报记者高鑫诚摄