我们如何看待西方的偏见
至少，在最近发生的西藏事件及奥运会火炬传递事件中，笔者再次发现了西方某些媒体的“偏见”。以分裂中华为背景的西藏打砸抢事件，竟被西方某些媒体美化为所谓追求“自由”与“人权”的“民主”运动，中国政府维护社会正常秩序的做法竟被其丑化。连发源于西方、承载人文精神和人文价值的奥林匹克运动，也惨遭西方反华势力的“绑架”——这真是一个莫大讽刺！
西方某些媒体看待中国为什么往往戴着有色眼镜？为什么丧失基本的新闻真实性立场？国人难免对此种立场与行为感到愤慨，也的确有充分的道义理由为此感到愤慨。但是，以理性来分析，这种“偏见”，根源于中西之间在国家经济利益尤其是战略利益上的冲突。马克思说，思想一旦离开利益，就会使自己出丑。诚哉斯言！这个新世纪，以至于刚过去的二十世纪，世界历史运动的中心课题不是别的，而是以中国为轴心的东方的兴起，也是一个古老文明的伟大复兴。
这一点，列宁在上个世纪初对此曾有预言。而从历史看，一个国家或民族的崛起，往往意味着早先一个或几个强盛国家的相对衰落，进而是对世界政治格局的重新划分。因此，中西之争，表层是所谓文化之争，所谓“自由”、“民主”、“人权”等观念之争，而深层却是经济利益之争，是国家命运之争，是世界经济政治的主导权之争。所以，这次西方某些媒体利用其信息优势作不实报道，误导其国民，目的不仅在夺取道德高地，而且在根本上服从与服务于经济利益之争。
这种无端的挑衅，引发了中国人相当程度的反击。例如，国内许多网站上发表了大量的反击性言论，更有海外爱国华人做出了有组织性的抗议。对此，某些西方人可能又要惊讶于中国的民族主义的勃发了。因为，在西方某些人看来，民族主义在全球化时代已不合时宜。但是，中国人尤其是青年人的举动，正在教育着某些西方人：全球化时代，理性的民族主义并未过时。事实上，随着中国改革开放等一系列政策的成熟，随着国家意识的成熟，中国理性的民族主义也日益成熟起来。
西方某些媒体对东方的偏见，难以在短时间内消除。但从另一方面看，它在一定意义上也是好事。它让我们懂得：理性的民族主义是一个民族的自尊之源，而自尊是走向自立、自强的第一步；以及全球化时代理性的民族主义仍未过时……