地名里不许有“村”是缺乏自信的表现
地名是一种汉字标签，经过历史发展、人文沿革、日积月累而沉淀下来，更代表文化气质、精神图腾、民俗风情等非物质文化遗产，是文明史的见证、优秀传统文化的化石，能给人美轮美奂的精神审美，能给城市沧桑美、历史美，能给都市人带来内在的精神幸福。前不久，第九届联合国地名标准化大会还确定地名属非物质文化遗产，适用《保护非物质文化遗产公约》。
实践证明，一个城市要想实现可持续发展，必须懂得尊重历史。对于一座历史名城，之所以称她古老，就是因为在这座城里到处可以看到具有历史色彩的建筑。比如罗马和雅典，它们比邻相对，古风悠悠，静静地向人们展示自己斑斓多姿的文化和历史。比如牛津大学的“津”，意为渡口，泰晤士河和柴威尔河在此会合。当时河水不深，用牛拉车即可涉水而过，牛津由此得名。英国人一点也不觉得土气，反让这种700多年的“牛粪香味大学”成了世界教育圣地。
可我们的城市文化发展却有浓重的喜新厌旧习气：历史悠久的老街道要让位于光怪陆离的城市规划，古色古香的人文景观要服从“权力审美”和“长官意志”，公共绿地要服从于商品房的开发，文化韵味和城市气质要乖乖地听“经济大人”的话。反映到地名修改中，安徽徽州改为黄山，云南思茅改为普洱，河北有政协委员嫌“石家庄”不够响亮等，政府所做的一切就是要让城市更加现代化、时尚化。如果在北京寻找一所100年~150年的老房子，也许很难找到，但在波士顿的大街上比比皆是。我们祖先流传下来的文化经典，似乎成了“现代化”的拦路虎。以至于保护文化、敬仰人文，倒成了一种“保守势力”，这实在是现代文明的“文盲倾向”，也是城市文化发展的灭顶之灾。重庆的“摒弃农村味”措施，不正是这种舍本逐末行为的代表吗？
看看时东陆教授在《美国城市比中国的更古老》中的谆谆教导：“除了北京和西安，其他大多中国城市已经几乎看不到清朝末年以前的建筑。即便有，也是少数的古迹（比如庙宇和墓地），而不是民居。”“很难想象世界上任何文化会如此疯狂地连根铲除自己的文化与历史，而用别人的文化来宣称是自己的现代。”
如果说，带“村”字的都是土气，那么，大邱庄、华西村是农村吗？那里的人们照样奔小康。北京奥运村里住的多是体育精英，但人们注重的是奥运精神，而不是肤浅的名称。重庆有关部门的做法，实在是崇洋媚外、内心极其缺乏自信的表现。