吃得咸鱼抵得渴

    吃得咸鱼抵得渴，一层意思是有收获就必有付出。中国体操队夺得男子团体金牌后，香港《星岛日报》刊发社论《要学习体操队员的逆境求进精神》，盛赞男子体操队经过四年卧薪尝胆，终于一雪前耻，成为摔倒后重新振作的感人典范。社论特别提到李小鹏等队员经历挫折后的辛酸经历和艰辛付出，还提到体操王子李宁在首尔奥运失手后，下海从商开拓人生新境界。人生有起伏，虽然体育天分不是人人都有，但体育运动员的吃苦精神却人人都可以有。

    吃得咸鱼抵得渴，另一层意思则是谁要撒野谁就得担后果。香港《大公报》的社评就将男足和男篮做了对比，说男足输球又输人。他们不仅输奖牌，而且连“球品”、风格也输掉了。挨骂也是活该！或许觉得丢人现眼还没达到世界水平，在对巴西队比赛之前足协谢亚龙还在放言，要让桑巴军团害怕男足。小罗们闻讯后肯定好怕怕啊，人家怕的是你派出一支街头拳击和摔跤项目的混编队。

    运动员、教练员，特别是领队的言行，都有可能被外界放大。美国《芝加哥论坛报》发表专栏文章《清楚地审视现代中国》说，北京奥运会开幕了，外界正将现代中国置于显微镜下观察。作者史蒂夫·查普曼提醒，要全面评价中国，就需要看到中国生存状态和历史的全景，如果一心想着奥运主办国的不足之处，也许很难完整地看待中国。从这篇文章中，我们明显感受到作者的善意，只是，像男足赛风这样的“不足”，我们完全没有必要护犊子。

    队员的赛场作风，取决于对待成绩的态度。英国SPiked网络杂志上发表一篇专栏文章，原题是“奥林匹克精神只有一个：胜利，胜利，胜利”，而一些中文网站却译为“西方不该通过狭隘的多棱镜挑刺中国”，这也是一个有意味的差异。其实，文章主要讲的是对金牌的态度，中国决心拿到尽可能多的金牌，却被一名西方记者傲慢地戏谑为中国的“金牌文化”。

    文章认为，运动员顽强拼搏，希望能登上最高领奖台，在全世界的瞩目下戴上贵重金属黄金制成的奖牌，体现的是奥运会最根本的精神，然而，当中国人遵循这一精神的时候，却被斥责为畸形、虐待、病态。作者布伦丹·奥尼尔分析说，这些人对中国人进行抨击，揭示出目前这种责难背后的古怪的混合情绪：即道德上的鄙视与道德相对论相结合，旧式偏见与新式自我怀疑相结合，使得西方社会对中国的一切持冷淡态度。

    13日的奥运赛场捷报频传，女举69公斤级刘春红5破世界纪录，中国体操获得女子团体金牌创造了历史，同样创造历史的还有美国游泳运动员菲尔普斯。《纽约时报》的专栏文章《和谐与梦》似有先见之明，文章分析了集体主义中国和个人主义美国的不同。文章说，如果你向美国人展示鱼缸图片，美国人通常会描述缸里最大的那条鱼以及它在做什么。如果你让一个中国人描述一个鱼缸，中国人通常会描述这条鱼的周围环境（context）。美国人通常看到个体，中国人和其他亚洲人看到周围环境；美国人更倾向于看到差别，亚洲人更倾向于看到关系。这也不难理解中国和亚洲在集体项目上总能取得优势，而西方人更崇尚个人英雄主义。作者布鲁克斯认为，这两者并没有优劣之分，中国和谐社会的集体主义理想，将和个人主义的“美国梦”一样有吸引力。这个观点也很和谐吧？