2008年10月24日
星期

旅游的想象力

麦朵

中青在线-中国青年报    2008-10-24    [打印] [关闭]
    我有一个朋友,专喜欢拿古代的游记与今天对比。比如在描绘庐山瀑布时,他很推崇“疑是银河落九天”的诗句,他觉得现代人恐怕连银河都没有见过,自然无法激出这种曼妙的想象。因此,现代人的想象力是匮乏的,所以连游记也变得意兴索然。

    乍看上去,这种说法很难令人信服。如果一个人的想象力是由他所经历过的事情激发出来的,那么今天的人们显然拥有更多的体验,他们去过的地方更多,见识过的东西也更丰富,就算没有银河,我们也应该较之古人有更多的想象力。我曾经坚定地相信,想象力这种东西绝不与特定的阅历有关,它要么是一种天赋,要么是一种学习,你根本无法穷尽所有的景象,但是一个人的想象力,却足以使他超越现实的拘囿。

    我同样相信这样一种判断,即想象力是从书本上学来的。人们总说“读万卷书,行万里路”,但是,我并不认为旅行比读书更有益于想象力的积累。当你读过李白的诗句,你可以尝试着去移情,学会这种联系,以后再看到瀑布时,你自然会引用天上的银河作比。我相信这个世界在很大程度上是由虚拟的语言编织的,人们在语言和现实之间建立起对应的关系,并通过语言来传播这种关系,这就是为什么很多人从未去过庐山,从未见过银河,但是他们仍然可以体会“疑是银河落九天”这一诗意的原因。

    但是这种观点,在最近发生了不小的改观。我开始意识到旅行对知识和想象力的影响作用,“读万卷书”和“行万里路”,两者之间或许真的能够等量齐观。

    这种改变发生在广岛,那个在二战中被原子弹袭击过的城市。如果没有亲眼见过原子弹爆炸后的遗迹,我想,我们中的很多人都不会理解核武器的真切含义。小学的历史课本总在强调原子弹的战略意义,后来在大学里讨论战后格局时,一些教授(尤其是日本教授)同样非常强调“核威慑”的概念。我有时真的很难理解这些论调,觉得一个国家的地位应该是由它的经济或发展水平决定的,一种战争用的武器,真的能左右世界的进程?在这里,书本明显没能带给我足够的想象力,而这一切,在我游历过广岛后,猝然转变。

    我在广岛看到了原子弹给一个城市带来的创伤,这种创伤扩展开来,甚至波及整个日本。尽管是日本南部的大城市,也成功举办过亚运会等活动,但是广岛明显不同于日本的其他城市。这里的道路很宽,居民稀散,这或许是一座经历重建的城市的典型特征。广岛的中心是原爆遗址和和平公园,公园里有数不胜数的和平鸽。我去的那天正好是阴天,一些老人静坐在广场上,艺人们演奏出凄婉的琴声,整座城市显示出很压抑的调子,似乎有回忆尚未得到清偿。

    广岛就是以原爆为主题的。这里有很多不同形式的纪念馆和公园,似乎没有原子弹就没有广岛。这里有一座博物馆,里面有原子弹爆炸的模拟演示,它重现出一座城市怎样在瞬间被夷为平地。今天的日本人仍然不愿谈及这些话题,他们小心翼翼地回避,又把原爆凝结为历史的象征,在某种程度上,它是这个国家的心结。

    如果不是亲眼看到这些,我无法理解核武器之于日本,也无法理解它为什么能够具有决定历史走向的战略意义。历史书上的讨论过于抽象,核战争的假说也过于遥远,我想,即使是无数遍的重复,恐怕也无法替代这种亲眼所见后的效果。在这个世界上唯一经历过核打击的国家,我忽然发现,旅行的确可以促进我们的想象力,它可以验证我们已有的知识,纠正我们的判断,它为人们心灵的局限提供了新的借鉴。

    

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