视点
一个人的车站
没有站牌，没有标识，可只要他在，南京市43路公交车就会多停一站。
他可不是什么大人物，只是一个68岁的穿着格子棉睡衣、一周跑三趟医院做血透的重病老人。以前，从家门口到车站400多米的路程，他需要半步半步地挪四五十分钟。如今，南京公交部门专为他在小区门口多设一站。
一个人的车站，无疑是这个冬天无比感人的一幕。都说制度是刚性的，可南京公交部门硬是改写了这种刚性，让“制度因人而美丽”。没错，有时候，例外恰恰为规章赋予了人性。
也许，43路公交车这一温暖的举动，能让冬天里的老人获得战胜病魔更大的力量，那延长的不只是公交车站点，还是生命的终点站。
你入约了吗
如果你爱他，请把他放到“人肉搜索”里，那里是天堂。如果你恨他，请把他放到“人肉搜索”里，那里是地狱。在人人都能充当“网侦”的时代，“不求最好，但求最肉”的人肉搜索走到了法律与道德的十字路口。
最近有网友自发组织制订了“人肉搜索公约”，称将规范网络道德意识，加深大众对人肉搜索正确定义的理解，并向正确的方向发展。你入约了吗？
许多人对此表示赞赏，称这是网民的一种自我救赎，是方兴未艾的网络民主的一次操练。但这样一份网民自发自治的公约，连发起人都以ID现身，不以实名示众，它能凝聚多少人，能有多少约束力，却还是个未知数。毕竟，仅靠人性和道德自律实在不那么靠谱，正如牛顿所言：我可以计算天体运行的轨道，却无法计算人性的疯狂。所以，这份公约的意义也许是形式大于内容。
经济冷了，凯恩斯热了
62年前，凯恩斯走了。人们预言：“这个世界没有他将变得更糟糕！”
果不其然，金融海啸来了，人们又想起这位“宏观经济学之父”。他的著作《就业、利息和货币通论》、《概率论》在世界各国再版，当下大大小小的经济论坛，言必称凯恩斯。你若问“凯恩斯是谁”，都要羞上三天不好意思出门。自称“凯恩斯主义者”的也大有其人。
凯恩斯若地下有知，一定笑了，他早就料到有这一天，他曾断言：“实干家往往是一些已故经济学家的奴隶。”
经济冷了，凯恩斯热了。可凯恩斯不是经济萧条中的时尚品，而是经济的必备品。“凯恩斯主义”也不是某些人在某些场合需要时穿上、不需要时脱下的表演服。无论经济萧条还是繁荣，我们都该牢牢记住凯恩斯。
失恋博物馆
你失恋过吗？疯狂购物、胡吃海喝、痛哭流涕……
如今，失恋的人又多了个去处——失恋博物馆。在那里，你能看到一把斧头，它的主人在失恋后把昔日恋人用过的家具砍成碎木。你还能找到塑料模特的双手，物主在结束5年恋情后一怒之下砍毁了这个塑料模特。喔，你别被一名退伍军人的义肢吓着，他曾与自己的复健师相恋……博物馆创始人希望用这种方式让失恋者们释怀和疗伤。最近，失恋博物馆在M1新加坡艺术节上展出。
你可以把失恋后令人伤心的爱情信物，像扔香蕉皮一样，扔给失恋博物馆。把过去寄存在失恋博物馆里，从这里重新开始，你会发现，命运的红线，并不仅仅只有一根，它们从你的指尖出发，呈放射状向前延伸。也许真爱在下一秒等着你。