英雄常怀赤子之心
树在划痕处生长出枝芽，人在伤痛处生长出思想。张黎将军的生命之树可谓枝叶繁茂，年轮深刻，根须扎实。他生于齐鲁，三岁丧母，几逢荒年，冻饿近僵。大娘老嫂，汤米以飨，三跪四叩，难报其养。“大跃进”年，拒伪求真，十年动乱，舍命谏言，芸芸大众，随波逐浪，众“醒”我“醉”，至性至情！凶劫躲过，亦悲亦喜，人生正道，百炼成钢——这样一个人，当过工人、战士，从指导员直至上将；遍历农村、海岛、高原、戈壁、雪域；阅尽世相百态、忠言佞色、险滩急弯、人间冷暖……终怀赤子之心，本色不改！诗以咏志，笔录成行。
有丰富的人生作底，《谐语人生》便如月之精，火之华，呈现出思想的深度、锐度、广度与纯度。首先，它写大时代、大历史、大政治。笔底春秋，纵横捭阖，观照到国家体制、民族命运、党的领导、时代兴亡、军队建设、现代科技等诸多方面，以诗论理，高度凝练，真知灼见，深入浅出，体现出一名老将军、老党员的赤诚、坚毅、思辨、成熟的内在精神气质。如《政党制度怎产生·谈中国必须党领导之一》曰：“共同利益所趋势，组建党派来相争。人民选择哪一种，主要动因是国情。”《中国必须党领导·谈中国必须党领导之四》曰：“只有中国共产党，宗旨性质服众人。方针政策谋全局，指导理论最先进。万里江山收眼底，百业千行思谋深。一部分人可先富，弱势群体送饱温。锐意改革创奇迹，发展稳定举国亲。效率公平两相有，神州气象日日新。”同时，他对党的忠诚和拥戴，并不意味着思想的僵化、模式的刻板，诗行中充分体现了对马克思主义理论运用的思辨性和灵活性，与时俱进，活泼好读。如《顺势弄潮扬风帆·时代判断关兴亡之一》曰：“风云变幻起苍穹，民族置身万国丛。形势判断切莫误，理论创新要先行。”
与有肝胆者共事，从无字句处读书。张黎将军读万卷书，行万里路，因此《谐语人生》对世相百态体察洞悉，无微不至。如，《历史长河看是非·劝连长》写连长与教导员意见分歧，相互争吵。因劝道：“细沙波浪瞬间去，千秋之后谁记得？些小是非莫计较，不过两载如飞灰。”《媚言能使理智失·斥吹捧风》道：“猛吹猛吹复猛吹，肉麻赞美高分贝。媚语能使理智失，忠言良谏还信谁？”《宽和量大避险情·睹争论》记一领导与下级谈话，下级百般顶撞，而其不愠不怒，从容交谈，矛盾化解，避免两斗互伤。因记曰：“万物宇内各纵横，碰撞摩擦随时生。克刚多需柔性力，海纳百川乃有容。”——诗作内容，人情世故、生命感慨、风土人情、古刹名楼，无所不包。许多年轻人的生活问题、人生理念，也可以从诗行中寻找答案。在这个意义上，《谐语人生》更像是一位过来人与年轻读者的茶后小语，促膝谈心。作者也因此近在咫尺，可望可即，可亲可敬。
此外，《谐语人生》古今融汇，锐意求新，留下许多寓理于情、脍炙人口的名章佳句。以形式上的旧章法，承载内容上的新鲜内在，讲的全是新事物、新故事、新概念、新情况。张弛有度，平仄严整。读来有辛弃疾“七八个星天外，两三点雨山前”的平易上口，马致远“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”的言简旨远。如，《涌泉难报滴水恩》中说：“少小离家赴征尘，有幸跻身将星群。三跪难酬漂母惠，六躬怎慰两将军。”《安得廉洁清如水》中说：“典型虽有无穷力，制度不严也枉然。若得廉洁清如水，道德法律两规范。”作者在序中自谦道：“参天巨树，需纭纭细草辉映；黄钟大吕，需牧笛渔歌唱和……余取律诗与白话诗之隙，叙事喻理，记景抒情，集腋成裘，已千首矣！”
偶遇张黎将军，貌不惊人，却目光如炬；波澜不惊，却明察秋毫；开朗健谈，平易近人；偶拾短信段子，发童稚之趣，出惊人之语，令人忍俊不禁，又深思不已，众人皆鼓掌称奇！颇有“白发渔樵江渚上，惯看秋月春风”之风度。
历史长河像月光下的粼粼水波，在历史的一隅，书生行文作赋，不过是纸上的英雄；将军阅尽沧桑，是英雄行走在纸上。
《谐语人生》 张黎著 中国青年出版社 2009年3月出版