埋葬感情
但正是“时间”这两个字让我渐渐明白，这个世界从来没有绝对的良药。在清明这一天，我最喜欢的女友充满忧伤的电话，让我更深地感到：用时间埋葬感情是非常难的，你即使在某年某月某一天草草将那段情入土，却真的无法入土为安。
而且越是时间流逝，越难心安。越是当年了断得干脆，今天就越是纠缠。
清明就是这么个奇特的日子。
为什么说清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂？那是因为在中国，无论南北，这个时候都像在南方的阁楼里，整个空气都弥漫着霉雨的气息，返潮让人的鼻孔、皮肤都受到某种刺激，然后把好像埋葬千年的旧事全部翻腾出来一样。所以此时无雨胜有雨，此时无心却断魂。
那些可恨的愧疚感、不忍心、牵挂、彷徨千丝万缕地蒸腾出来，躲都没处躲。
因为，清明是播种的时候，看老牛犁地，日复一日，无悲无喜。你以为自己还过着周而复始的生活？而实际上，只要耕牛往前走，犁耙就会把地表打开，搂松的黄土正如你心的铠甲，潮湿的黑土就是你心的伤疤。里面的蠕虫在春天里苏醒，地气缓缓地顶着深处的秘密飘然而至。时间可以治疗你，也可以在某时忽然化作利剑刺伤你，提醒你，你不会被过去放过。
我经常感到现代人都过于自信，又似乎过于心狠。他总以为自己或者自己的爱人有能力一刀两断，能彻底地与过去分开，总肯定新生和新我存在，破旧的会进入历史的车轮永无翻身之日。
当我的朋友为了追求幸福奔向新欢的时候，她绝对没想到自己会在某一天那么地牵挂旧爱，而且那种愧疚感和自我否定的情绪漫天飞扬，让她无处躲藏，面对爱情的时候都提不起兴致。她曾经求助于心理咨询师，在瞬间解脱，却终陷烦恼。
我说西方的心理咨询倾诉和挖掘自己只能治表治不了本。你不可能达到真正的解脱。今天是清明，它不是简单的一天，是埋葬感情的好日子。
中国的传统更现实。它承认因果——你的任何历史与基因都会在身体里埋下种子，就像是一个病灶，定期发作。清明节就是安排在一个容易情绪发霉的日子里，让你给逝去的先祖磕头，转移你今生的失落感，认识自己，给中国人情绪集体疗伤。
人的内心，有很多墓碑，有很多坟包。碑上雕刻的一些墓志铭，往往是你的本能不爱看到，或处心积虑躲避的，因为你的大部分故事都埋藏在里面，可人不能总是绕道而过不加理睬。事情的因果发展会让坟墓里的东西忽然跳出来，像是鬼火一样追随你笼罩你。那些想不开的，就如同祝英台那样一头撞死在墓前，与自己那段历史合葬。而正常人应该定期地打理坟地，献上鲜花，继续新的生活。
那些已经霉烂的事件今天你又品尝了一遍，那些霉烂的情绪在今天你终于发泄了。
发霉的屋子被香烛熏过，被鲜花点缀，内心会有种自欺欺人的满足，好像已经尽了什么心似的。所以，你就又可以高高兴兴地迎接你的新欢，平复你悲观和后悔的心情。
我大学时代读苏东坡写的“十年生死两茫茫”曾经泪如雨下，他思念的真诚让我都恨不得幻化成他的结发妻子。丈夫在我西去后十年还想起我就泪飞化作相思雨，多幸福啊。几年后才知道人家也没素着，老苏写这首词的时候身边有心疼他的老婆和小妾红袖添香呢。而且他胡子一大把时跟名妓王朝云的爱情更惊天动地，是宋朝的佳话。我断言：苏师傅没脱离中国文人伪善的俗套。
而时间让我明白了，清明时节就是不思量自难忘的时候。老苏怀念故人是真诚的，爱王朝云也是真实的。千里坟岗凭吊故人，才能让你的一些情绪化解，把遗憾、惦记、失落等等灰色的情绪认真地埋葬在清明这一天。宁静得以致远，小轩窗、正梳妆，美好的镜头温暖着一颗苍老凄凉的心。只有这样他才可能更好地执那新欢之手，拥抱新的生活。
我的一友爱唱林忆莲的歌：
哭，哭一双好恋人
差一些会一世共行
无奈又终须分
哭，哭身边的小孩
可知这一个过路人
某天差一点已变了他的母亲
在现代社会，林忆莲的歌儿也过时啦，她又能保证和谁一世同行呢？《世说新语》说，父母陪我们前半生，妻儿陪我们后半生，手足才能永远在一起。可惜现在都是独生子女，我们更孤独了。
我们从端方的四合院走出来进入飞逝的快速通道，身边的人由于匆忙而面目模糊。大家心病丛生，压抑难平。在我看来，其实很多时候可以不需要心理医生的，世上本无事，庸人自扰之。只要，我们埋葬每一份感情的时候，都虔诚一点，善良一点，定期为那些故去的是是非非唱首歌，烧点纸钱，更能安慰心底的焦虑不安和恐惧无助。
清明节确实应该放假，袅袅青烟，荧荧火光，品尝一遍曾经的点点滴滴，爱情、亲情、友情，都会在伤怀之后有丝丝温暖，就像好茶的回甘。
希望人人能体会到清明的境界，在前生后世的轮回中正视自己的隐痛，善待那些有些残破的墓碑。