2009年5月8日
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“朗诵男”蹿红校园引发大学精神追问

周宙 实习生 唐轶

中青在线-中国青年报    2009-05-08    [打印] [关闭]
    一个被称为复旦“朗诵男”的奇人,近日突然间蹿红网络。在土豆、优酷等各大热门视频网站中点击率奇高,人气甚至直逼“小沈阳”,而天涯、新浪、搜狐等博客社区和各大高校BBS里,也惊现一篇篇热议“复旦朗诵男”的文章:《胖老师算撒?大家知道复旦朗诵男伐?》《有人知道复旦朗诵男的内幕么?》……

    在复旦校内,“朗诵男”的朗诵和演讲使《思想道德与修养》这门以往鲜有人问津的选修课盛况空前,“思修”课堂3306教室外围观的同学堵塞了去洗手间的路。因为同属一个时间段,徐珂老师《社会学导论》的听众忽然间少了。

    就这样一夜成名

    “朗诵男”的称号得名于他酷爱朗诵,从《诗经》到穆旦的现代诗,从“古典诗词导读”课堂到校园诗歌会,且“语调夸张、声情并茂、颇具震撼力”,其挥手、交叉手、斜砍的姿势可以在一历史名人的演讲录像里找到原型。他身高一米六左右,打扮奇特,天冷时常戴一围巾且每日颜色不同。在各种人文类课上常见其身影,此外,他还爱好魔术,在课堂上有极强的表现欲,经常争着回答老师提问,几乎被其一人全包,以至于老师不得不禁止其提问。

    他的一夜成名,源于4月16日的一次《思想道德修养》课,胡老师让其发言自我介绍,“朗诵男”登台演讲了半小时。其演讲实况被台下复旦学生完整录下,发布到视频网上。

    “请保持安静,除了掌声以外,什么声音都不要有!”那天的演讲一开始,朗诵男便摆出傲视群雄的气概要求台下听众。

    “我一直认为,咱们复旦大学是中国最好的大学,咱们复旦比北大清华要好很多!”台下一片掌声。这句话在他的演讲里出现了三次……“希望毕业之后我们不要做水货,不要做次等品,我们更不是劣质品!”台下开始骚动。

    “我要成功、我要成功,我一定要成功。”

    “我能成功、我能成功,我一定能成功。”

    “我是我自己的老板,我要做最好的自己!!!”

    25分钟内,“朗诵男”在台上发表他身为一个复旦人的自豪,却始终没有满足老师与同学们让他“自我介绍”的要求;他说自己“不讲大话、空话、套话”,但台下却叫嚷“没有听到一句有用的、实质的话”。

    演讲到了最后,“朗诵男”认为台下听众没有配合他的演讲,愤而狠拍讲台,留下一句,“大家不给我面子,现在演讲结束!”

    “朗诵男”究竟何许人?

    尽管“朗诵男”在演讲中力挺复旦,但多数复旦学生对其“复旦身份”表示质疑。“朗诵男”自称是管理学院经济系的,有时又自称是新闻学院、历史系和文博系的,但管理学院并无经济系。又有传言称其曾在北大旁听,真实身份是个打工仔。他常出没在复旦的课堂,点名册却从未有其名。

    自那次被“朗诵男”认为很失败的演讲结束后,一段时间内,他没有再朗诵诗歌,没有“雷人”提问,更没有再发表演讲。关于他的真实身份,朗诵、演讲的目的在校园内依然猜测不断。

    为探明真相,上海交通大学《益友报》学生记者周宙和陈承近日在复旦大学课堂上,对这位拒绝多家媒体采访要求的个性男生,进行了一次聊天式采访。

    “朗诵男”坦承,自己并非复旦学生。原籍河南商丘的他曾考上北京一所大学,上了几个月的课后“觉得没意思”,便跑到北大旁听了4个月。2008年9月20日,他南下复旦,开始了一段新的旁听生活。

    他说自己喜好朗诵,是为了加深对诗歌的认识,“读书千遍,其义自现”,也同时能锻炼胆量和能力,并非外界所猜测的“想红”。他在北大旁听时也在各种场合朗诵,但完全没有产生如在复旦校园这般的轰动效应。

    当问及为什么最近不朗诵啦?“朗诵男”称自己从此以后要保持“低调”,因为自己的一言一行、一举一动都会引来特别的关注,所以他“不得不关注自己的公众形象”。

    对4月16日那场“失败的”演讲,他仍心有余悸。“他们纠缠于我是不是复旦在校生,很肤浅!难道我不是就把我撵走,是就捧我?”“朗诵男”愤愤不平地将自己的“遭遇”与伟大领袖毛泽东相比,“当年毛泽东在北大旁听时,北大的老师同学,像胡适都看不起他,排斥他。后来即使是北大校庆,毛泽东也没再踏入北大,解放后国内还发动了对胡适的批判。这可是前车之鉴。”

    尽管“朗诵男”没有复旦的学生证,但他认为自己比复旦学生更有意志力、判断力、敏锐的嗅觉和执著精神。他说自己读书非常专注,从北大到复旦,已经一年没回家了,连过年也没有,就是为了能安心读书。

    他给自己定下远大目标:至少花4年专心游学,不与社会过多接触,以免被污染。等从自己的“大学”毕业后,再干一番事业。

    为什么要嘲弄一个敢于表现自己的人?

    一直在保持低调也不想出名的“朗诵男”为何在复旦大学能迅速蹿红呢?复旦大学某校刊的一位编辑认为,“‘朗诵男’的成名并不在于他的古诗词朗诵和演讲是成功的,他的成名也许只在于他那被认为‘雷人’的言行,以及同学对他身份的好奇。”

    也有不少复旦学生对此不能理解。一名复旦学生在网络上发文质疑,“‘朗诵男’的演讲实在是没什么内容,但更没有内容的表现是我们竟然得以让这样一个人在复旦红了起来,难道这就是“自由而无用”的复旦灵魂?”“朗诵男”现象旋即引发了复旦人对复旦精神的追问。

    “为什么当你享受完了你却开始诋毁他了?为什么当我们说嘲弄一个人不对的时候我们却在嘲弄他?为什么我们对人这么不包容啊?我们可是自由而无用的灵魂,是复旦人啊,不是说要自由吗,为什么我们要去嘲弄一个敢于表现自己的人,为什么我们要把所有人都变成average(注:一般标准)?为什么你自己没有勇气到前面来念诗?如果你念诗,你也羞羞怯怯,不敢如此大胆嚣张。为什么他这样就不行呢?”与同学们极尽挖苦嘲讽之能事相反,思修课的陈果老师对学生们起哄的做法提出了一连串的质问。

    随着近日“朗诵男”转趋低调,关于他的一些尖锐评论也趋于缓和,相应的反思开始出现在复旦学生的博客及复旦BBS上:“或许我们该辩证地看待他”;“至少他身上的胆量与执著还是值得学习的”;“他只是想成功,用过分自信来掩盖自卑心理……”

    “我不同意你的观点,但我誓死捍卫你说话的权利,”复旦大学社会工作学系副主任曾群副教授也对复旦学生在“朗诵男”演讲时的过激反应表示不满。“朗诵男可能阐述的观点意见在复旦学生看来‘不合水准’,但不应该是以起哄的形式与他争辩,而是应该以更理性的方式来表达。”曾群表示如果他的社会学课堂能有这样主动进行互动的学生,在不影响正常教学秩序的情况下,他是很欢迎的。“大学的精神在于平等、尊重、理性。在复旦校园,更应该创造这样的氛围。”

    上海交通大学高等教育研究院副院长熊丙奇教授认为,大学本身就该实现应有的、适当的教育资源共享,如果有社会人士想旁听,学校就该提供这样的学习机会。“蔡元培先生曾经强调大学以学术为本,学术以自由为本,而自由首先就是要兼容并包”,不能因为“朗诵男”旁听生的身份而看低他的意见。在课堂上,每个人都有发表自己意见的权利,而意见没有好坏高低之分。

    (上海交通大学《益友报》陈承对本文亦有贡献)

    

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