私人•笔记

    “70后”的忧患与洞见

    《重新发现社会》是熊培云作品结集，但有内在逻辑，自序和梁文道序尤其值得一读。

    “70后”成人，时代走到它平铺直叙的状态，一切显得“本来如此”，往前看，似乎只有数字的累积，波澜不惊。跟河南的江华一样，熊培云因读书走出江西乡村，到巴黎留学，落脚大都市。可谁曾想，他们年轻的世界，装载着的却是“国家与社会”，思考着的却是“从自由到民主”。年轻一辈的表达方式，迥异于上辈。他们能找到更适合的词语，阐释更尖锐的问题，比如“权力，从来都是那些甘心放弃自己权力或者权利的人聚沙成塔授予的”。“‘反右斗争’的结果是主义对知识的流放，是高高在上的国家对生机勃勃的社会的清算，是政府在没收资本之后继续没收知识。”行云流水般的文字，承载更忧患的深思；熟读经典，善用经典，面对的却是每日发生的事情，不回避。其观察和洞见，实同辈人罕见。

    淑女教科书

    值得翻阅的还有《淑女的美德》。1404年，作者克里斯蒂娜·皮桑写了《妇女城》，一举成名，她是那个时代法国第一位靠写作为生的女作家。克里斯蒂娜随后写了《淑女的美德》，成了几百年西方流行的淑女教科书。把该书当政治哲学辅助类读物介绍给读者，主要原因是书中反复强调一个概念，即“审慎”。一个共同体中，这一原则尤其显得重要。

    啼血的美丽

    《关露传》也是关于女人的故事。不忍心提起关露这个名字。这个名字背后的血泪，非寻常故事可比拟。她奉命投靠汪伪，发表有关言论和作品，再当做证据，“打击”政敌；但反之又被作为证据，被关进大牢，直到身心死在里面，无处伸冤。她的美丽，成了“发令者”攀爬的阶梯，以及她“殉难”的肥土。

    “弗氏”预测

    《未来100年大预言》。无论你怎么评价他的“预测”，乔治·弗里德曼都是“弗氏”家族不落人后的佼佼者。“21世纪是美国的世纪”，这一预测，搁在20年前，大概没人质疑，今天便不一样了。王缉思给李侃如《治理中国》写的序言，与弗里德曼的观点接近一致。所以，弗氏不是什么预测，观点而已。21世纪前50年美俄对抗，也非预测，是接近实际正在发生的情况而已。倒是21世纪波兰、土耳其、墨西哥崛起的预测，比较新鲜。

    哲学入门券

    《西方哲学导论：中心保持不变吗？》。看两段话，大概会知道作品的风格：“我遇到过家长强迫学生主修商业、生物学，或注册学习法律预科课程，却记不得有家长坚持让学生主修哲学。”“本书是哲学入门。这种书不需要太长的导言，太长的导言不过是对导言的介绍而已。”西方人擅长这类入门读物，跟擅长商业、制造、发明一样，两条腿走路，是他们获得平衡的法宝。