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2010年3月30日 星期
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朱元璋成高丽人,多大点事儿

王传涛

中青在线-中国青年报 2010-03-30 [打印] [关闭] email推荐:
    3月7日韩国MBC电视台播出题为“中国明朝的建立者朱元璋的出生之谜”的历史节目,认为朱元璋很有可能是高丽人。随后,韩国newsen网站、韩国《中央日报》、韩国雅虎等媒体和网站相继报道称朱元璋是高丽人。(《北京晨报》3月29日)

    应该承认,韩国学界对于自己的文化保护甚至是文化掠夺的意识,远远要胜于我国学者。无论从“中医”变成“韩医”上看,从争夺历史文化名人的国籍上看,还是从申请端午节为非物质文化遗产上看,都让我国学者难以望其项背。近日,我大明朝开国皇帝、土生土长的安徽凤阳人(祖籍江苏)又成了韩国高丽人,也在我国学界激起一点浪花。于是,一场关于朱元璋的文化争夺战,似乎一触即发。

    可在笔者看来,朱元璋成高丽人,只是芝麻大的一点事儿,根本犯不着我泱泱大国用博大精深的历史文化与之相争。不是说,我国学者对自己的文化就应该自负或是不屑于保护传统文化,更不是说我国拿不出与韩国争夺文化的科学论据,而是说,朱元璋是否是汉族(中国民族),本就是铁板钉钉的事,越是争夺,越是容易步入高丽人的舆论旋涡中去。随便拿出一部《明史》也好,拿出前些日子发掘的朱元璋陵墓的证据也罢,都会将朱为高丽人一说驳得一无是处、体无完肤。

    有些东西,好像韩国人能争过去,可有些东西,是外国人怎么争也无法争去的。朱元璋就是最明显的例子。我国的汉族文化博大精深,史学资料与历史人物浩如烟海,就算韩国人每年要争夺几个历史文化名人过去,他们也断然争夺不掉5000年的历史文明与文化积淀。试想一下,仅一部《三国演义》就有人物2000余位,高丽人争夺到什么时候才能争完啊。我们对传统文化的保护与改造,不是为与韩国文化争夺而存在的,而如果我们和高丽文化处处纠缠,反而会失去自己的文化方向。

    另外,依据马克思的文化征服理论,“历史上落后民族以武力征服先进的民族而结果却被后者所同化,也属于自然同化现象”,就算朱元璋是韩国人了,就像满洲人一样在中原地区建立了庞大的帝国,朱元璋为何仍然说汉语、写汉字?就连高丽人拿来争夺朱元璋的“韩国灵通寺的匾额”都为汉字所写,韩国的文化争夺之举,只能反衬汉族文化的强势,也只能愈加证明高丽文化的贫瘠。

    其实,这种文化争夺战在欧洲近代史上也曾发生过。欧洲的文化起源于古罗马古希腊,这也正是意大利人和希腊人最引以为豪的地方。如果一个后起之秀的新国公民到了意大利,在文化的自尊上是断然无法与意大利人相比的。

    文化这东西,尤其是历史文化,是靠积累得来的,而不是别人想抢夺就能占有并驾驭得了的,即便声音喊得再高,也都将于事无补。一句话,文化上的贵族,断不至于达到与人抢饭吃的地步,必要的时候,用浓厚的历史感包容这种文化抢夺,或是只当笑话看,想来也有一分乐趣和收获。

    

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