“杜拉拉”可拉得起底层的困顿
两兄弟靠捡垃圾维生，住所只有脏烂的被子和鞋子。“早就不想活了，几十岁的人了，没老婆、没孩子，又有点小毛病……”这样的自戗让人想起郑民生：工作无着、恋爱失败、受一些闲言刺激，结果报复社会，制造出南平惨案。
不难想像，如果拾荒兄弟将个人的挫折迁怒于世，又会是怎样的惨痛？这并非惟恐不乱的不堪臆想，有郑民生的前车之鉴，对底层失败者哀怨情绪的渲泄，不得不有所思考。
这个喧嚣的时代，强者的狞笑不时上演，弱者只有愈加挣扎。当村支书指挥地痞轧死村民，奔驰越野车从女交警胳膊上扬长而去，富豪相亲团大行其道，那些诸事不顺的困顿者，会是一种怎样的自卑与无助？而占有资源之利者又无视自己的张狂所带来的弱者心理落差，隐患已然而生。那些绝望者手握的杯具，只有向里或向外的问题，而无论是在沉默中自弃还是歇斯底里的对外倾泄，都是社会难以承受之重。
就在这些天，徐静蕾自导自演的《杜拉拉升职记》成了热议的对象。一个“没有背景，走正规路子，靠个人奋斗获得成功”的符号，一下子让人找到向上的力量与安慰。
社会的确需要这样的励志故事，需要理由来支撑弱者前行。无论是此前《贫民窟里的百万富翁》，还是早前的《阿甘正传》，都传递了小人物可以获得成功的希望，契合了众多底层群众的心理需求。可惜，众多的底层人物和拾荒兄弟一样，连看一部电影的条件都不具备，无法从中感受力量接受教化。除了恪守“君子固穷，小人穷斯滥矣”的古训，实在没有好的手段来排遣穷愁。虽然同我们一样的渴望成功，一旦“破烂也很难捡”的现实困境跌破所能承受的生存底线，进一步沉沦的风险便会加剧。
同样是智障者，武汉的舟舟有幸生逢于一个较好的家庭环境，得以尽展指挥天才，成为明星式的人物。而在四川雷波的大山中，痴呆人员被一些山民当牲口一样圈养，沦为他们赚钱甚至是制造矿难杀人骗保的工具。同样人物的不同命运，取决于个人机遇与奋斗，也取决社会所能提供的成功保障。
一个社会无论如何，不能让人动摇最基本的信念：再苦再难，通过奋斗就能获得成功。只有社会让大家不断印证真理的正确，印证常识的可靠，公民才不会感到迷茫，不会因绝望而自暴。天空中，一根羽毛随风飘过，飞向篮天……这是《阿甘正传》的一个场景。“杜拉拉”来了，愿她的故事如一根希望的羽毛飘在世人的天空，带给底层小人物以奋斗的希望，让一个个的悲苦历程都能最终换来喜剧结局。