让人民生活得更有尊严

    用温情照亮农民工的不归路

    5月21日清晨，21岁的湖北小伙子南钢坠楼身亡，成为近半年来台资企业富士康第10位跳楼自杀的年轻员工。

    一些网友在新闻后留言，抨击富士康是“血汗工厂”，要求台资老板郭台铭出面表示哀悼和道歉。而据媒体报道，就员工薪酬和劳动强度而言，富士康在大陆远称不上“血汗工厂”。

    网络“意见领袖”从另一些角度寻找悲剧的根源：富士康自1988年在深圳建厂，迅速发展壮大，厂区多达40万员工，“一家企业相当于一座中等城市”。工业化流水线上的“高密度生存”，没有老乡会、同学会，甚至连同宿舍员工的名字也叫不出来。“人际之间几乎没有什么关系”，员工生活在一个“没有社会、没有文化的空间”（网友“秋风”）。新生代农民工不像父辈那样想再回家做农民，进城打工是一条不归路，但又看不到在城市安家的可能性，“前进之路已经堵死，后退之路早已关闭”，陷入“身份认同危机”，由此带来一系列心理和情绪问题”（9名社会学教授、研究员联名呼吁）。天涯网友感叹，他们以死述说无奈。

    “换偶”被判刑与“强奸幼女”无罪

    5月20日，南京22人“换偶”案宣判，53岁的大学副教授马尧海因为“对自己行为的社会危害性和违法性始终缺乏清醒的认识”，获刑3年6个月。

    这个案件在网上一直存在分歧。草根网民多视为道德败坏，网友“秦汉雄风”斥责：没有最基本的道德观念、乱伦的人，根本就不配再做教授！财新网网友担心：他们的孩子知道了自己的父亲、母亲与人淫乱，将来会怎么做？

    已经表示不再发声谈性的学者李银河女士，忍不住接受财新网采访，表示从伦理道德上讲不赞成换偶行为，但从法律层面看，“呼吁捍卫马尧海自由选择性行为的权利”，公民拥有“按自己的意愿使用、处置自己身体的权利”，只要他不妨碍他人的权利。江苏网“秦嘉”撰文《政府何时才能远离公民床笫？》提出社会进步的特征之一，就是政府退出对公民私域的管辖，针对私域的过时立法应被废除。荆楚网“中国农民”撰文说：涉案人犯的是“道德沦丧罪”，是“全社会唾弃的对象”，但“罪不至刑、罪不至法”，应当宽容，但不纵容。腾讯昆明网友“高一”认为：他们更应受到道德法庭的审判，这在某种意义上讲，比法律的审判更严厉。

    与此同时，网友注意到，云南富源县法官杨德会因涉嫌嫖宿幼女、强奸等罪名被提起公诉，却因为对受害女生的年龄有争议，一审竟被判无罪，仅赔偿2．2万元。在舆论的压力下，杨法官二审获刑6年。

    王家岭死难矿工名单不再公布

    山西省委宣传部宣布，“为尊重绝大多数遇难人员家属的意见，对38名遇难人员名单不再公布”。网民对此意见纷纷，质疑“人死了家里出殡也要写名字和有照片的，家属怎么会怕公布名单？”“也不符合我国的民间传统”。忻州网友跟帖说：“早知道会这样，但没想到会这么说！”

    腾讯江门网友建议，此刻更应让遇难家属出来说这句话，不必限制媒体对他们的采访。腾讯北京网友希望，不要让获救的和死难的矿工都成了“无名英雄或是无名冤魂”。有网友贴出《政府信息公开条例》，其中第九条规定：“需要社会公众广泛知晓或者参与的”，“突发公共事件的应急预案、预警信息及应对情况”，行政机关应当主动公开。只有按照张德江副总理的要求，公布了115名获救人员和38名遇难人员的全部名单，并接受矿工家属和全社会的监督，才能算“善后工作结束”，让矿工家属放心，也能消除网民疑虑。

    腾讯网在这则新闻后边，链接了此前《奥巴马悼念遇难矿工，逐一念出逝者姓名》的视频新闻。新浪上海网友说：“这些人是为国家而死，应该纪念他们，为何不公布？”

    “史上最牛历史老师”身陷口水仗

    近日，有人给北京海淀区群众事务呼叫中心网站投诉，批评袁腾飞教历史课的言论“是唯心主义的、更是反动的、有害的”，询问“有没有人管管历史老师袁腾飞？”数十位网友到袁腾飞所在的北京海淀教师进修学校，要求袁腾飞公开道歉。乌有之乡网友还要求对他提起公诉。海淀区教委答复称，学校领导已找袁腾飞进行“警诫谈话”，“责令其作出深刻检查”。

    争议集中在如何评价新中国成立后的政治运动和挫折失误。科普专家陶世龙在“五柳村”网站撰文分析：袁腾飞的“糙话”，引起如此激烈的反应，是因为他戳穿了要求回到改革开放前的“革命路线”似乎是民意所归的假象。有网友提醒，不要忘记29年前中共十一届六中全会《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，对“大跃进”、“反右”和“文化大革命”等问题已经作出否定的结论。今年吴邦国委员长在《全国人民代表大会常务委员会工作报告》中再次不寻常地强调，总结新中国成立以来的经验教训特别是“文化大革命”的教训。

    袁腾飞一改历史课的枯燥无味，其老北京快人快语的草根风格，在网上广为传播，录像累计播放至少3800万次。年轻网友称赞，袁老师“一节课能把人乐得抽筋N次，改变了我上课睡觉的坏习惯”。学者张鸣力挺袁腾飞：我们的教育是标准答案教育，到了大学还扳不过来。对于袁腾飞的出名，应该反思的是教育本身的问题，“而不是把学术争议上升到意识形态”。活跃网友“四一”说：袁腾飞“谈论历史的广度达到960万平方公里，深度却只有一厘米”，但即使叙述硬伤累累，毕竟构成了对历史教学的挑战。就此意义上，可以说袁腾飞是一个启蒙者。