别让教育变成体育
咏鹏的这些思考与我近些年所做的工业文明批判正相吻合：我们的生活出现了内在的矛盾。从大的方面说，我们国家一方面强调可持续发展，提倡环保，一方面又在强调经济发展、快速增长；一方面要节能减排，一方面要拉动内需——这种宏观的迷茫使得我们具体的生活无所适从。工业文明可以许诺：科学技术能够让我们的生活变得越来越好。但是现实中的另一方面是：我们的生活越来越为科学技术所控制。
爱迪生是发明家和商人的完美结合。当年他为电灯设计的广告词是：“让人们自由支配时间”。但结果，人们连晚上的时间也不自由了；当手机出现的时候，人们看到了挣脱束缚的希望，再也不必天天去办公室了。但后来，整个世界都变成了办公室。
《奥数是个替死鬼》提问了“中国教育问题的根源在哪儿”？多年以前，我曾写过一篇文章《我们为什么不快乐？》。观点大体是：我们迷失了方向。直到今天，中国知识分子仍然生活在鸦片战争的阴影之下。“落后就要挨打”的符咒贴在整个民族的后背上，所以我们要赶超，要竞争，我们跟在西方后面跑得太久了，我们要做一个好选手，等待着西方裁判给我们发奖牌！但是同时，我们没有了作为一个民族的自己的理想，轻易地把自己民族的传统从中小学课本中删去，我们没有自己对文明的理解，也没有属于自己的方向，于是一切被变成了体育——按照人家的规则，玩人家的游戏，最后为了获得人家的奖牌而欢呼而窃喜。
教育也变成了体育！所谓创建世界一流大学，就是把学校按照体育队模式训练，参加各种排名，自欺欺人地比论文发表数量，比SCI，比博士产出量。一个民族的几代孩子，竟然把最多的时间花在英语考试上，所谓与国际接轨，无非是想把北京大学办成哈佛大学北京分院。我们不再承担思考文明前途的使命，不再承担为整个民族寻找方向的使命。大学如此，中小学亦然。
《奥数是个替死鬼》锋芒直指教育体制。它在封面上醒目发出“别让一代更比一代累”的呼吁，其内容“孩子们这样活着”、“越发展越疲惫”、“从熵出发，享受学习”和“烦恼与未来”，令人醍醐灌顶，振聋发聩。
到底是社会的发展连累了教育，还是教育的失败拖垮了社会？这是个“先有鸡还是先有蛋”式的责任推诿。
教育成为产业，将不能为民族培养未来的思想者。教育只在意于模造合格的器件，这是教育最大的悲哀。反思教育问题，与反思本身文明的问题，实际上是一致的。