我只看到众生迷惘可怜的心灵
这样的闹剧已经上演了很多遍，我只看到众生迷惘、可怜的心灵。他们在尘埃中打滚，累了，匍匐也算一种休憩，五体投地也算一种时尚瑜珈。
人是一种多么奇怪、可悲悯的生物，好像走在路上的一瓶水，既要照顾我们身体的瓶子，又要照顾瓶中一不小心就会洒掉或被吹皱的水--很多中国人活得多累啊，每天挣扎着不让瓶子翻倾，顾不上看一眼自己在水中的倒影。
人的可怜之处就在于：即使为了生计为了瓶子的光荣，10年20年顾不上听一下那水的响动，顾不上看一眼那水的波纹，哪怕你一直好像不在意、没记起，但那瓶中水根本不会真的死寂，它永远需要关怀和观照，永远可能激越翻腾，永远害怕洒落、消失在死亡的沙丘，永远在寻找引领和升华，永远渴望超越和皈依。
古今中外，一个人该如何直面和处理内心的这种渴望，向来是一个重要课题。人类历史上存在过的每一个人，都曾面对这样的课题，即使很多人未有清晰的自觉。这一课题对于当代中国人的特殊性在于，这个社会的文化传统和意识形态从来不直面这样的课题，从小到大，没有人开诚布公、恳切入微地与我们交流这方面的话题；从学校、媒体、亲人那里，我们都几乎得不到有关这一课题的真诚、真实的知识；从来没有人认真探讨有关心灵问题的不同的思维框架。
在有关心灵这样的人生大问题上，其实很多中国人像原始人一般幼稚、蒙昧，他们既缺乏理性，又缺乏真正的信仰，既误解西方的智慧，又曲解东方的修行。他们长期不关心不了解自己心灵的奥秘，但他们的心灵却和所有人的心灵一样，潜藏着对引领和皈依的渴望。
就像一大群迷途羔羊，默默流离在荒原——别人以为它们沉默无所求，但善智者或嗅觉灵敏的狐狼，却听得到它们内心的啼唤，狐狼们自然乐意开发、利用它们的需要，披着救世主的圣衣充当牧羊人。
怎样才能帮助羔羊？狐狼与善智者同样都会说：我来帮助你啊，让你解脱烦恼，得身心真正的自由。问题是，怎样才算是真正的帮助？我们怎么区分真的智者与骗子大师？怎么分辨真理与虚妄？如何知道那是一条心灵的上坡路或下坡路？
我还没找到大智慧，不清楚终极真理的模样，真的高人站在我面前，也许我会认不出，但我确信，不必运用任何深奥的理论或复杂的实验，即可排除掉那形形色色的伪大师与真骗子。墙上挂与领导或名人的合影，必不是真正求道者或得道者。因为求道者根本不以此为荣。宣扬某明星是我弟子者，必不是真正求道者或得道者。因为求道者根本不会以此为荣。
到处收费办班或收钱造庙观者，必不是真正求道者或得道者——至少他并不是想普渡众生、帮助世人，如果他一边宣称无私，一边到处敛钱而且账目不清，那肯定在欺骗。那些言之凿凿大谈前生今世未来和天命的人，必不是真正求道者或得道者。因为时间也许是宇宙最深刻的秘密，我相信，还没有人参透这个秘密。你怎么可以轻信他真的知道过去和未来？他肯定在自欺欺人!
警惕那些鼓励或诱导你放弃自我的人，警惕那些鼓励或诱导你依靠大师之力迅速脱胎换骨的人。永远不要忘记一个简单的基本的真相：身心的提升、进步没有速成的捷径，也无法依靠他人和外力，每一个人都需要自己一步一步走。