文化旅游系列谈

裴钰

    从长城景区调研回来，有一个强烈的感受，就是长城的英文译名“The Great Wall”错了。这个译名，在很大程度上不仅影响了国际上对我国长城的理解，而且也直接影响了我们自己对长城遗产的保护和开发利用。

    以文化遗产的视野，长城不是墙（wall），而是中国古代的边塞城镇（town），关隘并不是孤立的，而是和屯军地、生活地、物资供给地、边贸交流地，和多民族不同民俗传承一起，构成中国古代边塞交流和军事防御的文明系统。从古代军事角度来说，长城是“城镇防御”，所谓城墙（wall）仅仅是边塞城镇的一部分。比如，明代八达岭长城的岔道古镇，是屯军地，也是边贸往来的枢纽之地，是一座典型的明代古镇。

    长城作为世界文化遗产，从遗产保护的角度讲，应该做边塞城镇的系统保护，全面而又系统地保护包括长城城墙在内的区域城镇，是一个又一个区域城镇的“片”保护，绝不是一个又一个烽火台、敌楼等等的“点”保护。自古以来，长城不仅是一堵墙，一个个烽火台，而且始终是一座座的防御城镇；万里长城也并非绵延万里的一堵墙，而是由众多边塞城镇组合而成的防御区域。长城保护的重心要放在护“城”，而非护“墙”，要做好边塞古城镇的整体规划和系统保护。

    遗产保护的主要目的之一，是复兴传统文化和民俗习惯。长城的文化传承，也并不仅仅是军事防御，而且是基于中国传统的边塞文化、多民族交流融合，蕴含着极其丰富的古代民族民俗的传承资源。因此，长城的文化保护，不是个体文物（墙）的保护，而是文明系统（民族民俗）的保护。

    从遗产开发的角度讲，长城是“城”，也不是“墙”，烽火台、敌楼、墩台等均是景区的景观物，景区区域要充分扩展，成为古城镇的区域开发。毛泽东诗云：“不到长城非好汉”，一个“到”字非常精准，讲的就是到达长城的城镇，通过观光、住宿、娱乐、购物等方式，切身体验古代边塞生活和民族民俗传统，这才是“文化旅游”的完整概念。

    所谓“爬长城”实际上是爬墙，是错误的说法，无论是尼克松、里根还是奥巴马，30多年间，来中国的美国总统们对长城的亲身感受，就是在一段长城的城墙上溜达，这还是源于Great Wall的误导。Great Wall也在思路上严重干扰了对长城景区的开发利用。现在的长城景区，与其说是旅游景区，还不如说是一个“露天博物馆”，长城被狭隘地“保护”为一堵墙，竖立在山峦之上。海内外游客云集到此，爬了爬城墙，扭头就走。绝大多数旅行社都把长城的游览时间定在90分钟~120分钟，缺乏必要的休闲、娱乐、购物的时间。所以，现有的长城景区普遍地严重依赖门票收入，产业链延展匮乏，服务业发展水平很低，一方面每年游客接待量极其庞大，另一方面，旅游发展却长期徘徊在低层次、低品质、低水平，和“世界文化遗产”的身份定位非常不匹配。

    故宫的英文译名是Palace Museum，而在《世界遗产名录》上，却是Imperial Palace of the Ming and Qing Dynasties（明清皇宫），这说明在世界遗产的视野中，故宫是作为“皇城”加以保护的。今天的世界遗产旅游，不是把文化遗产搞成一个个孤立的文物或者博物馆，长城不是墙（wall），故宫也不是博物馆（museum），而是要回归文化遗产的系统体系，系统保护和系统开发。

    个人以为，从文化遗产保护和利用的角度，长城的英文译为The Great Town，则更为精准。为长城的英文译名挑错不是目的，而是以此为契机，梳理清楚长城的文化遗产属性。长城是文化遗产，而非文物，在未来五年，长城各大景区将成为新型边塞古镇文化旅游的新热点。