创造未来的文化遗产

    休闲是城市的吸引力，也是城市生活的追求，在这方面，我们和发达国家大概还有50年的距离需要弥补……    

    中国的城市化发展迅猛，已经成为世界性的现象。但是除了规模扩张之外，还有什么，需要好好看一看。

    城市是生长的，而不仅仅是发展的，这就意味着有其自发自为自在自足的要素，有其内在的规律性。如果只强调发展，还是人定胜天的思路，做规划，大拆大建，就像把人大卸八块，只是解剖学上的意义，而不是生物学和生理学的意义，更不是社会学和心理学上的意义。

    花心血的是作品，有想法的是作业，没头没脑、没心没肺的是垃圾。但是很遗憾，我们现在看到的更多东西是垃圾。老天爷留下的是自然遗产，老祖宗留下来的是文化遗产。我们这一代人给后代能留下什么东西？非常遗憾，现在留的多数都是建筑垃圾。所以需要倡导一个新的理念——创造未来的文化遗产。今天的精品就是明天的文物，就是后天的遗产。岁月悠悠，古人有足够的耐心，让时间精雕细刻，完成他们的作品。现代人只争朝夕，短缺的是时间，也就不可能有相应的耐心。所以用空间来压缩时间，用体系来支撑空间。这就需要建立新的城市化体系。

    第一是文化体系。在城市建设中，史是城之根，文是城之魂，房是城之体，水是城之容，绿是城之装。现在把文化理解为搞一点城市文化设施，也有无数的房子拆了建建了拆，这些房子经不起推敲，经不起品味。从旅游角度看，要突出城市文化。现在的城市旅游发展过于看重景区。对于一个城市而言，只看重景区是不行的，会形成一个畸形的格局，美丽的风光、破烂的城市。所以要构造“景城”的概念。城市要进行完整的艺术设计，系统的形象设计。城市改造，也不必大拆大建，增加一些文化符号、增加一些文化元素，城市的味道马上就提升了。比如，内蒙古自治区建区60周年时，呼和浩特就带了一个头，建筑物的墙体增加了很多蒙古族的文化符号，这个楼上一匹马，那个楼上一张弓，这都不复杂，就是文化元素中的符号，城市的味道就有了。

    第二是生活体系。要研究新发展方式、新生活方式，从新城市主义到新生活主义。旅游就是一种生活方式。对个人来说就是一种短期的生活方式，对于整个社会来说就是一种常态性的、长期存在的生活方式。将旅游的要素渗透到城市的每一个角落，融入到城市的每日每时，这才是一个全新的、根本性的生活方式的转变。

    第三是旅游体系。城市的旅游功能是，客源集散地、消费集中地、文化吸引地、就业扩大地、税源形成地、品牌体现地。但是在有的旅游城市，城市功能被弱化为几个景区。河南的云台山在焦作城市的发展当中起到了巨大作用，其中最大的作用就是改变了焦作的城市形象，从一座煤城转变为一座旅游城市。城市与景区的关系一定意义上是传统与创新的交织。一流的观光资源上世纪80年代就已经进入市场，比如故宫、兵马俑、黄山、九寨沟等；二流的观光资源现在也已经进入市场。如果还把精力放在景区上，只是开发三流资源。为什么放着一流的城市资源不去用，要开发三流的景区资源呢？

    第四是休闲体系。满足休闲需求是城市基本功能之一，城市发展质量提高的重要内容，市民生活质量的必要组成部分。城市休闲要以人为本，休闲创造就业、创造价值。休闲，让城市更美好。休闲城市应达到在城市生活中，休闲活动普遍，休闲设施密集；休闲产业在城市发展中占据重要地位，形成品牌，并构成强大的市场吸引力。

    要建立城市的休闲体系有三个重点，第一个重点叫城市中央休闲区，比如上海的新天地、北京的什刹海、桂林的两江四湖等，这都是城市中央休闲区的概念。这样的休闲区是一个城市文化底蕴的集中体现，也是一个城市娱乐消费的集中地。但是这样的休闲区和我们所说的商业步行街完全是两个概念，多元素、小设施、大街区。也就是小娱乐、小餐饮、小文化、小广场、小街道，构建了一个大的街区，变成了一个城市的亮点。第二个重点是城市休闲体系的建设。包括夜景的营造、餐饮、娱乐、建设、文化、购物体系等，构建一个完整的城市休闲体系。第三个重点就是社区休闲，社区人口越来越多，要求越来越高，就要求我们社区要有休闲的设施、休闲的文化、休闲的活动、休闲的安排、休闲的组织等。

    休闲是城市的吸引力，也是城市生活的追求，在这方面，我们和发达国家大概还有50年的距离需要弥补。