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3天前，张尚武还在北京闹市街头卖艺乞讨维持生计，3天后，张尚武不仅衣食无忧，还在3家门户网站分别开通了自己的微博，半天时间“粉丝”过万，俨然已经被“明星”了。
“一夜成名”让6年前从河北体操队退役的张尚武变得前所未有地忙碌，今天，他一早出门去两家网站作访谈节目。下午，在媒体的帮助下和几位希望帮助他的“好心人”交流。傍晚时分，张尚武手机已经没电了，而这时河北体育局的相关人员刚刚把张尚武的家人从老家保定接到北京，“晚上还要接着谈呢”。
“没想到事情会发展到这种地步，这么多关心我的人，我一定要对他们有所回报。”原本和记者约好采访时间的张尚武今晚无奈“爽约”，“今天的安排实在太多了，都是没法推的事情，非常忙。我还不知道自己晚上什么时候能够回住处，也不知道明天还会有什么事情发生。”
张尚武说，自己在这两天遭遇的一切“就像是梦一样”。
这场幻梦的由来，是一位网名为“浪风”的网友3天前在微博上发布的一条消息：“前国家队体操选手、北京大运会男子吊环金牌得主张尚武在王府井地铁口乞讨。”这条微博引发了媒体的极大关注。在北京奥运会后，有关“举国体制”优劣的争议曾一度升温，而在由“体育大国”向“体育强国”转变、“竞技体育”和“全民健身”互相平衡的过程当中，“前世界冠军沦落街头卖艺”无疑令人扼腕。
“我看了相关的新闻报道，知道张尚武是2002年受伤离开国家队，2005年退役。他是1983年出生的，对于一个体操运动员来说，他退役年龄并不算小了。”北京社科院体育文化研究中心主任金汕告诉记者，“张尚武的情况不会只是个案，在中国体育史上，功成名就顺利引退的运动员毕竟只是一小部分，大部分运动员会在结束运动生涯后发现，自己没有社会需要的一技之长。比如大家熟知的邹春兰、艾冬梅这些全国冠军级别的运动员，也是在重新进入社会时非常不适应。”
相比起那些默默无闻的退役运动员，2006年开始出现在媒体视线中的艾冬梅、邹春兰可能还算是幸运者，至少一年后艾冬梅加入了“奥运之星保障基金”，邹春兰也有了自己的洗衣店。生活虽不富裕但却平稳，这已经让她们心满意足了，而事实上，她们的文化素质和专项技能已经决定了她们能够达到的极限。
不过据一位国家体育总局相关部门工作人员介绍：“张尚武到街头卖艺也不完全是受制度所累，也有他自己的原因。他退役时，河北体育局因为他有违纪记录没有推荐他去上学，而且像他这种情况在今后会越来越少，现在运动员已经纳入到整个社会保障体系当中了，相关的政策也越来越人性化了。”
2010年，国务院办公厅下发《关于进一步加强运动员文化教育和运动员保障工作指导意见的通知》，这是迄今为止退役运动员保障体系内最为权威的纲领性文件 。
“最近几年，国家开始真正重视退役运动员的技能培训，而不仅仅是给退役运动员找个去处、安排个工作那么简单了。”金汕说，“每年有5000多名运动员要退役，社会不可能一下子容纳这么多退役运动员。所有的保障制度也只能是起到辅助作用，真正能够对运动员起到帮助作用的，就是在他们进行运动训练的同时让他们接受教育，不要等到他们退役再让他们念书。”
我国竞技体育制度的核心内容就是“奥运争光”，为备战4年一届的奥运盛会，成千上万的孩子日复一日进行专业训练、职业训练，每周10学时文化课的最低标准都很难在专业体校得到保证。“这就需要我们向美国和日本学习，在选拔体育人才的时候不要‘唯金牌论’，因为体育本身就是教育的一种表现方式。”金汕说。
本报北京7月17日电
本报记者 郭剑
