上一版
缩小
全文复制
上一篇
1999年“春晚”上，一曲《常回家看看》叩开了无数人的心扉，瞬间红透大江南北、响彻神州各地。看似朴实无华的歌词却能引起如此强烈的共鸣，这不能不说是一个奇迹，原因就在于其细致入微地刻画出了老人对儿女唯一的期待——无关功利、不需反哺，仅仅是“常回家看看”足以慰藉老人孤寂的心。
曾经看到这样一组漫画：一棵枝繁叶茂的大树最开心的事就是陪着一个小孩子玩耍，看着他骑在自己身上采摘果实。孩子长大后离开了大树，当他回来时，大树开心地呼唤孩子过来攀爬树枝、采摘果实，但孩子告诉大树，树上已经没有果实了，而自己现在正发愁盖房子。大树于是叫孩子砍下自己的枝蔓去盖房子。过了很久，孩子又出现了，大树依然呼唤孩子来玩，孩子却告诉它自己想要出去闯荡，于是大树叫孩子砍倒树干做了一艘船。多年之后，成为树桩的大树看到已经老去的孩子，于是忍不住呼唤他过来坐在自己身上休息，孩子却告诉他自己感到很冷，于是大树告诉他，可以劈开自己点燃了取暖。
我转述这个故事是想告诉大家，这棵大树不正像我们的父母吗？
只有我们的父母才会在我们年幼时以庇佑我们为乐，在我们成年后以不断牺牲自己为乐，甚至是在自己一无所有之后，依然会毫不犹豫燃烧自己为我们取暖。父母的爱是深沉而伟大的，他们可以不计较任何报酬甚至勇于做出任何牺牲，最大的快乐仅仅只是看一眼自己的子女。这分伟大的情感令人温暖，而其巨大的牺牲令人感动。
生活节奏日益加快，无论我们像风筝一样飞得多高多远，家就像线轴一样牢牢系着我们的心，如果因工作原因不能“常回家看看”，春节无疑是最珍贵的机会。基于此，我们不难体会“每逢佳节倍思亲”的焦灼，不难理解为什么“阖家欢乐”这句貌似寻常的祝福，何以脍炙人口、深入人心。返乡之路都不轻松，我们就像逆流而上的大马哈鱼，无论面对多少激流险滩，依然向着一个目标坚定前行，因为那里有我们的父母亲人，那里不仅是我们物质意义上的家，更是我们精神世界的寄托。
由于春节伴随着很多仪式，因此不可避免会被作为一种仪式文化来看待，贴春联、年夜饭、压岁钱、迎财神、放鞭炮……这些都是春节文化不可或缺的一部分，日渐升温的“年味越来越淡”之类的感叹，也多是针对仪式的缺失而言。社会总是处于不断变化之中，千百年来，春节的外在形式也在经历着不停变化，我们不可能也没有必要永远停留于繁琐的细节之中。春节文化的源远流长，在于其构建了强大的精神家园，也只有依附于这样的精神内核，外在的形式才会更加丰富而有意义。
无需渲染、不必提醒，每个人都用自己的心去体会“年的味道”，甚至从人头攒动的火车站候车大厅中，也可以轻易嗅出“年的味道”。春节不仅是物质上的节日，更是精神上的庆典，这才是春节跨越千年的核心所在。无论年味是否变淡了，我们的亲情没有变淡，也只有当我们洗去一身疲惫，抵达温馨的家，才来得及细细品味“年的味道”。
赵志疆
