伊斯兰极端势力在法国城市郊区“抢人”

    日前发生的图卢兹恐怖枪击事件，使问题众多的法国城市郊区再次成为媒体和民众关注的焦点。生活在这些郊区的年轻人，普遍面临经济危机、教育危机、身份危机这三重困境。伊斯兰极端势力利用这些青年的弱势地位，打着“互助”和“道德教育”的旗号，大肆招募，将他们送到国外学习极端宗教理论、接受恐怖暴力训练。一个个类似穆罕默德·梅拉赫的圣战分子，就是这样产生的。    

    极端势力乘虚而入

    巴黎北郊的圣丹尼，是一个阿拉伯移民聚居的城市。在这里，伊斯兰极端势力分子不仅控制着驾校、比萨店、面包房等各种生意，还试图控制附近居民的“道德观”。一名居民介绍说，这些人不酗酒、不吸毒、不抢劫，他们对社区生活非常关注并积极参与。

    索尼娅·伊鲁姆是圣丹尼市一个名叫“尊重”的社团创始人。她成立这个社团，主要目的是为有困难的孩子和家长提供帮助。但是，她的社团却面临着伊斯兰极端势力的“竞争”。伊鲁姆说，伊斯兰极端势力喜欢打“团结牌”，为附近的年轻人提供生活和学习上的帮助。“一旦有人考试失败，或与家庭关系破裂，或者正在经历其他困难，他们就会出现。年轻人失去的社会联系，他们会帮助重新建立。”

    伊鲁姆说，极端宗教分子甚至会逐家逐户上门拜访，了解孩子和父母的困难。一些对他们的真实目的缺乏了解的家长往往错误地认为，与其眼看着自己的孩子偷盗抢劫、吸毒贩毒，不如让他们接触这些“宗教人士”。在很多家长看来，对于他们的孩子来说，宗教是一堵很好的“保护墙”。

    但他们预想不到的是，自己的孩子会被伊斯兰极端势力“洗脑”。法国媒体报道说，极端伊斯兰主义的传教者给郊区青年“洗脑”的惯用手段，是让他们对社会绝望，然后鼓动他们“反社会”、“反国家”。例如，他们会告诉郊区青年，“社会抛弃了你们，因为你们是阿拉伯人。那么，你们可以以穆斯林的身份来抛弃社会”。    

    在清真寺里误入歧途

    为了引导境内穆斯林人群正确信教，法国政府允许各城市修建清真寺，希望一方面能给穆斯林信徒提供便利，另一方面能加强国内伊斯兰信仰的透明度。然而，一些伊斯兰原教旨主义者逐渐成为一些清真寺的负责人，他们对外宣称倡导“温和”的伊斯兰教，实际上却在清真寺内大肆宣讲极端伊斯兰主义。很多希望追随伊斯兰教的郊区青年，就是在这些清真寺里误入歧途。

    一名温和的穆斯林人士对记者称，她所在街区的清真寺现在不仅教儿童阿拉伯语，还设立了教导穆斯林妇女如何穿戴罩袍的课程。而法国政府新近通过的法律明文禁止穆斯林妇女在公共场所穿戴罩袍。在一些清真寺内，传教者竟然鼓动信徒挑战法国政府的法律，将穿戴罩袍称为“勇敢的行为”。

    一名叫阿齐兹的年轻人向媒体讲述了他在清真寺被伊斯兰极端分子“接触”的经历。阿齐兹学习和生活皆不顺意，最终决定信仰伊斯兰教，并开始进出清真寺。清真寺内的伊斯兰极端分子将他锁定为招募对象，他们告诉他：“法国对于伊斯兰信仰的发展不利，到埃及进行学习将有助于你找到真理和进入天堂。”    

    城市郊区出现“逆向移民潮”

    为了遏制极端伊斯兰主义的传播，法国政府设立了针对穆斯林传教者的监控机制。穆斯林传教者中的极端分子，如果是法国人，有可能受到法律追究；如果是外国人，则可能遭到驱逐。从2005年起，法国各地警察局都成立了专门的工作组，对可能为伊斯兰极端势力提供资助的商店、咖啡馆、祷告厅等进行监控。

    但是，随着互联网尤其是一些社交网站的迅速发展，法国警方越来越感觉到监控工作的难度很大。法国内政部一名官员对记者说，伊斯兰极端分子现在可以通过“脸书”等社交网站直接在网上招募郊区青年。他们在网上招募时，往往建议年轻人先到国外“学习”，然后再引导他们到阿富汗等地参加圣战。

    随着伊斯兰极端势力招募活动的不断升级，法国一些城市郊区近年来出现了一股“逆向移民潮”。一方面，来自非洲国家的一些年轻人会来到这些郊区定居；另一方面，在郊区土生土长的年轻人开始“走出去”，他们到埃及、也门等国家学习《古兰经》，也有一部分人直接到阿富汗、巴基斯坦、苏丹等国的恐怖组织基地接受军事训练。

    法国媒体称，目前在埃及的法国侨民约有5000人，其中10%的人是为了“精神追求”来到这里的。他们到了埃及之后，开始信仰一个属于逊尼派的极端伊斯兰主义流派。法国内政部一名官员说，在“阿拉伯之春”之后，埃及和突尼斯境内的伊斯兰极端势力需要发展更多的信徒和圣战者。

    面对极端伊斯兰主义在法国国内的迅猛发展，法国各界人士已经开始为政府敲响警钟。他们当中有人说，伊斯兰极端势力正在与法国政府展开“暗战”，如果政府不采取强有力的措施，法国将会成为“穆斯林兄弟会”的大本营。

    本报巴黎3月31日电