“吊丝”们的愚人节
4月1日“愚人节”,网上年轻人调侃:今天是“吊丝”的节日。这个并不雅驯的新词,从百度贴吧“李毅吧”传出,迅速蹿红网络,让成人社会大惊失色。那些农村或城镇草根出身的年轻人,在城市的繁华中找到一份卑微的工作,缺乏开拓新生活的机会和勇气,自嘲或称呼同伴“穷挫矮”。在他们的另一极,是家庭背景不凡的“高富帅”,特别有女孩缘,而让“吊丝”成为流水般感情际遇的“备胎”。
目前“李毅吧”的粉丝79万,有主题帖420万个,含跟帖5779万个,远远超过传统的人气贴吧“魔兽吧”。它是小人物的自我认同和自我减压,集辛酸和恶趣于一体,在插科打诨中表达出对社会发展机会不均的“集体焦虑”。人民日报“评论部文章”曾经对当下敏感的社会心理给予深切的体谅:我们追求开放包容的心态,但如果“拼爹”现象屡屡发生,“起跑线”不公时时存在,“仇富”、“恨官”情绪何以消解?我们提倡积极进取的心态,但如果寒窗十载也难以改变命运,“一夜成名”、“一夜暴富”来得轻而易举,个人奋斗又有多大价值?
有网友感慨:打破士族门阀制度,庶族进入社会管理层,这是1000多年前中国社会制度曾领先世界政治史的重大举措,但今天,传统的门第观念悄然回潮,“拼爹游戏”从幕后走到台前。网友呼吁政府和全社会大力维护起点的公平和机会均等,莫让“个人奋斗成为了笑话,崇高理想变成了神话”。
网络流行与主流价值观
4月1日,上海青年作家韩寒再次开通微博,只发了一个帖子,写给这一天弃世的香港演员张国荣,转发数26万,而粉丝数突增到150万。不少知名网友打趣说,希望韩寒和网络对手方舟子“互粉”,但更多的人对“方韩大战”从“真伪”之辩转向“善恶”之争,乃至好勇斗狠,已经失去兴趣。
两位男演员赵文卓和甄子丹的骂战,让多位演艺界人士卷入,并殃及另一位女星舒淇,当事人情绪失控中努力保持克制,各自的粉丝自以为维护正义却不免起哄,“网络暴力”现象令人痛心。
近日微博中某些有违主流价值观的乱象,值得严肃思考。《人民日报》“新兴媒体版”发表记者述评《我们需要怎样的网络讨论》,提醒网民警觉微博的局限性:140字不能充分表达论据、提供论证,仅仅提供事实线索和思想线索;关注的中心是人,而非话题。特别是“粉丝现象”,表现为强烈的情感导向,娱乐、发泄、看热闹的功能。
微博客极大地拓展了网民的视野,但可能也具有某种“毒性”。解毒免疫的办法包括,在微博中鼓励链接,借力“长微博”;特别是回到博客,借博客梳理思想、沉淀情感;还有就是上网之外注意读书,“虽然3天不看新闻,眼睛就瞎了;但3天不读书,脑子就空了。”