江西婺源的油菜花季已近尾声。很多人不理解,油菜花乃田间常见植物,各地乡村基本都有种植,为什么来自全国甚至世界各地的赏花者,纷纷涌入这传说中美如“天上人间”的油菜花胜地?以本人之见,婺源的油菜花,说规模不及云南罗平,说风情不及江苏兴化,说艳丽不及青海门源,但是,如果说到韵味,谁也比不上这儿,因为这里不只有油菜花,还有流传千年的徽州文化,以及粉墙黛瓦的婺源古宅。
变味的秀场
拍摄地:婺源秋口镇李坑村
这里曾经是众多仕官富贾的聚居之地,明清古建遍布,小桥流水旖旎。这里,甚至被书迷们认定是辛夷坞畅销小说《致我们终将逝去的青春》中李庄村的原型,据说,根据小说改编的同名电影也会在此取景。这里的古宅,代表了同样被纳入通票景点的古村落中古宅们的命运:游览用途的,由政府花钱修缮;餐饮、住宿及商铺用途的,则租赁给生意人经营。
旅游旺季,游人摩肩接踵,匆匆而过,此起彼伏的是导游们透过喇叭传递的机械而麻木的景点介绍,不知道人们能听进去多少?有多少人在这里看过古宅,还能记得这宅子的主人是谁,这里曾经发生过怎样的故事呢?即便当时记得,估计两天的行程跑下来,早已审美疲劳,弄不清楚哪儿是哪儿了。此时此地,古宅仅仅是一个已经变味的秀场而已!
当然,如果你能错开高峰期到这里住上几天,还是能有所收获的。毕竟,这里不同于某些所谓的“古镇”早将原住民迁出,在这里,即便是做生意的,也还是本地人,所以在闲暇之时,你依然还有机会看到一些很生活化的画面,这也就是那么多美术专业的学生,会选择来这里写生的原因。
割裂的历史
拍摄地:婺源思口镇漳村
当我第一次看到这一大片空地上,如今只剩下两座破损的石雕及那孤零零的石门时,真是不胜感慨。仅仅从占地规模及石雕的精美程度来揣测,这里应该有过辉煌的历史。查询了一些资料,据说漳村始建于南宋末年,在清代全盛时期,全村有1000多户人家,它是婺源有名的官宦之村,清代任七品以上官员就出过100多名。村内宗祠有王氏菊敬祠、王氏敦伦祠、王氏忠靖祠三座,而图片中拍摄的就应该是其中的忠靖祠,已被拆毁,其实幸存的祠堂内部也已破败不堪、杂草丛生,昔日“文官下轿,武官下马”地之辉煌已不复存在。
这也代表了婺源现存的很多古宅的现状:它们达不到文物保护的标准,由后人几户甚至十几户共同拥有,因年久失修早已破败。年轻人均在外打工不会再住古宅,自然就不会出资进行修缮,等到他们打工赚了钱,再说服家中老人,将古宅拆除变卖来建新房。在他们的眼中,新屋自然比古宅更适合居住,全然不顾家族历史已自此割裂。众多古宅里的木雕、石雕、砖雕因此离开了故土,被贩卖到异乡,沦为同样精美却毫无生命力的“标本”。
文化的传承
拍摄地:婺源清华镇花园村
怎么发现这栋宅子的?几乎每个到过婺源九思堂的人都会问一问三位堂主这个问题。说起来真是缘分,知晓九思堂,是源自《江西民居》这本书,按图索骥找到这栋江姓茶商于1902年建成的老宅时,顿时觉得很惊艳,没想到在婺源到处可见由于“文革”时期“破四旧”而被砍脸砍头的木雕,在这里居然保存得如此完好!巧合的是,屋主虽然建了新屋,却没有拆除古宅的打算,听闻有人愿意进行修缮和改造,就一拍即合,决定了这栋古宅的新生。大家都没想到,这一修就是整整8个月,工程的难度之大,远远超过之前的预计和想象,能工巧匠们可谓费尽了心思,既要修复和维持其原有的风貌,又要在使用功能上注重生活舒适性和文化体验感,确实不易。
当然,也有人坚持认为要保护古宅就不能进行商业开发,其实我认为这两者并不相悖,古宅不是用来看的,而是用来生活的,它不仅是一个展示空间,更是一个居住空间,一个生活空间。在这里重现徽商雅致生活,让大家体味到一种田园诗意、自在无碍的闲适生活方式和生活艺术,这不正是奔忙于大城市中的人所需要的吗?在这里,听主人聊聊宅子的历史、家族的故事,看到传统中国走向现代中国的足迹;在这里,一杯清茶,一壶好酒,一曲佳音,一册古书,琴棋书画,笔墨纸砚,耕樵渔读,夫复何求?