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2012年04月20日 星期五
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畅游徽州区 一览徽文化

鄢光哲文并摄  来源:中国青年报  ( 2012年04月20日   08 版)

    无论从全村整体天际线或从单体建筑的轮廓,呈坎皆具有明清文化古村的独特风格

    宝纶阁堪称明代古建筑一绝

    集徽州牌坊建造工艺大成的同胞翰林坊

    丰乐湖沿岸群山叠翠,竹木掩映,梯田葱茏,农舍错落,碧波荡漾

    在4月间到黄山市徽州区,乡间油菜花盛开。层叠的花海间,徽派建筑风格的村落独具一格,形成一幅幅美丽的画卷。以前,只知道要看这样美丽的画面得去婺源,但在婺源人满为患的季节,徽州区依然保持着自己的平静与安详。

    徽州区是黄山市的一个县级区,在没有了解“徽州”这个中国历史上重要的经济文化重地之前,只是知道黄山风景区和西递、宏村两个列入世界遗产名录的皖南古村落。而到了离黄山机场不到半小时车程的徽州区,才知道以前对徽州、对黄山都太缺乏了解。

    古徽州建筑三绝——古祠堂、古牌坊、古民居,在徽州区内星罗棋布,潜口民宅博物馆、呈坎罗东舒祠、呈坎古建筑群、西溪南老屋阁和绿绕亭四处国家级文物保护单位,呈坎、唐模两个中国历史文化名村美轮美奂、令人赞叹。

    入住的徽州文化园距机场只有16公里,除了是4星级的度假酒店,园区还是国家AAA级景区。16公里的路程,20分钟的时间,还没来得及从钢筋水泥、玻璃幕墙的城市记忆中切换频道,就已经置身于白色马头墙、高脊飞檐、曲径回廊、层楼叠院、亭台楼榭以及砖木石雕之间。一瞬间,那些古徽州的记忆,曾经的人、物和故事,离我这样近,仿佛穿越时光隧道,回到历史上那个繁华的古徽州。

    古徽州域名在这里传承

    古徽州所辖地域,历史上包括安徽省的歙县、绩溪、休宁、黟县、祁门和江西的婺源等六县,目前,大部分古徽州地区都在黄山市辖区内。1987年成立黄山市时,单划出一个区命名为“徽州区”,这里也是古徽州域名的唯一传承地。

    徽州文化的旅游资源体现在乡村而不是州府县城。徽州人科举入仕和经商是徽州村落走向兴旺的基本途径。做官发迹、经商发达的徽州人衣锦还乡,置田产,修宅第,兴水利,建书院,村落因此繁荣,后都因徽商衰落,太平天国战火的破坏走向没落,徽州文化的发展与繁荣都体现在村落上。

    呈坎 集古徽州建筑之大成

    若说集中体现古徽州的历史文化特点的地方,非呈坎莫属。由于呈坎的旅游开发较晚,来这里的游人还不是很多,深深的小巷更是人迹稀少。但到过呈坎的人的各种溢美之词见诸四方。

    宋代大儒朱熹为故友题写的挽联“呈坎双贤里,江南第一村”,一直悬挂于呈坎“后罗”乡贤祠,直至“文革”中被损毁。国画大师刘海粟到此发出感慨:“登黄山,不可不去呈坎。”呈坎小巷最适合漫无目的地游荡,从不同角度,发现它各异的美。

    呈坎的古建筑汇集了徽派不同风格的亭、台、楼、阁、桥、井、祠、社及民居,精湛的工艺及巧夺天工的石雕、砖雕、木雕,把古、大、美、雅的徽派建筑艺术体现得淋漓尽致,为古徽州之最。

    呈坎的美不仅仅体现在建筑工艺上,在村落布局中,更是把朱熹理学中的“太极”“阴阳”概念完美融合进去,有“八卦村”之称。呈坎整个村落按《易经》“阴(坎),阳(呈),二气统一,天人合一”布局。村内古老的龙溪河宛如玉带,呈“S”形自北向南穿村而过,形成八卦阴阳鱼的分界线。呈坎老街建设按先天八卦图主四卦布局形成,诠释了水火相克生万物、天地容万物的先哲理论。

    灵山 天上水街

    离呈坎不远即为灵山。在历史上叫“灵山”的地方,多和佛教有渊源。灵山有一座在徽州地区相当有名的庙,每到法会,附近三区四县的百姓会到灵山上香。当地每户人家都会煮上一锅粥,在院子里铺好席子,上香的人饿了来吃,累了来坐,分文不取。这段佳话至今仍为当地居民所乐道。

    庙毁于“文革”,目前仅存地基。庙不在,灵山古村则成独特的旅游胜地。灵溪自西向东顺山势环村而下,整个村落傍溪依山而建,层层叠落,屋后翠竹环绕,门前溪水潺潺,集小桥流水人家、山水田园风光为一体,被称为“天上水街”。村内的徽州古驿道保存完好,穿村而过,全部为花岗岩铺就,可见灵山当时在徽州地理位置的重要。

    唐模 徽派水口园林

    徽州区保存完好的古驿道很多,其中一条被游人熟知的,在唐模景区内。唐模是徽派水口园林的集中代表,徽谚“唐模棠樾,饿死情愿”,道出了唐模是一块钟灵毓秀的风水宝地。进得唐模大门,感觉不是走进一个村庄,而是一个公园。古驿道穿过一片面积很大的草坪,把游人引向村口蜈蚣桥头的一棵百年古樟。蜈蚣桥隐于古樟树的虬枝茂叶之中。古樟曾作为电影《天仙配》“老槐树”的外景,为董永与七仙女作媒。今天,树下挂满了同心锁,成为情侣许愿相守终生之地。

    转过桥头即可看见村口“同胞翰林坊”,石坊雕工精美巍峨浑厚,牌坊跨道而立,三间三楼,四柱冲天。通体采用茶园石筑成,上雕飞禽走兽和各种图案,基座上有石狮四只。它建于清康熙年间,为旌表唐模村许承宣、许承家兄弟而立。两人于康熙朝皆中进士入翰林院,兄弟同为翰林极为难得。在徽州有句话叫:“天下牌坊在徽州,徽州牌坊一个半。”说的是徽州的牌坊工艺天下第一,而在徽州只有一个半牌坊有代表性,“同胞翰林坊”即为其中半座。

    取名“唐模”是因后人怀念先祖,仿唐朝盛世而修建的村庄,有“唐朝模范村”之意。入村檀干溪穿村而过,全村夹岸而居,远山近水,风物宜人,幽情古趣,独特罕见。目前,国内唯一的中法合作乡村旅游示范区建在唐模,除了徽州的古韵,唐模也有法国的浪漫元素。 

    明韵清风看潜口

    到徽州区一定要去潜口。在清幽的紫霞山麓,徽州古镇潜口,最值得看的是国家AAAA级旅游景区、明清两代建筑艺术博物馆——潜口民宅博物馆。博物馆依山而建,拥有明园、清园两座山庄,分别将明、清两代的徽州古建筑迁移至此并加以保护。明园素有“明朝民居建筑活专著”之称,清园如今是“中国徽州非物质文化遗产传承基地”。两座山庄相得益彰,向世人展现了古老徽州的“明韵”与“清风”。

    西溪南 古典私家园林荟萃之地

    在徽州区的古村落中走累了,可以到丰乐湖放松筋骨修养身心。有人说,丰乐湖兼有三峡的俊秀、西湖的妩媚、千岛湖的清丽、洞庭湖的烟波,她还被唤作“黄山天池”。这是徽州人对丰乐湖的喜爱。在湖边漫步,欣赏湖光的宁静秀美,确实让人感到身心放松。 

    湖光山色的岸边,一栋栋徽派民居半露半掩地立着。德懋堂、鸣琴居、处仁堂,是三栋矗立了百年的老房子,白墙、黛瓦、马头墙,典型的徽派居所,只不过它们是从各自的“老家”迁到丰乐湖畔的。原拆原建,位置的改变并不影响徽派民居的原汁原味,再加上内部的适度装修和现代化改造,与周边其他仿古式徽派民居相比,德懋堂就成了丰乐湖岸独特的居所。栖居于湖边,尽情地享受休闲度假时光,无疑是丰乐湖羡煞旁人之处。

    丰乐湖南岸、新安江上游,西溪南村坐落于此。绿树碧水掩映下的,是明清时期最重要的“徽州园林”所在。明清时期,徽商将大量财力投入于宅院建设,使徽州园林达到极盛,西溪南便是中国古典私家园林的荟萃之地,徽州园林的精巧风雅在这里可见一斑。园林毁于太平天国战祸,但新的村庄有着原生态的别样意境,在其中行走依然能感受西溪南流韵遗风之美。

    谢裕大茶叶博物馆与徽商故事

    徽文化和徽商是紧密相连不可分割的,到徽州能看到一个完整徽商故事的地方,应该是“谢裕大茶叶博物馆”。谢正安这个名字,和黄山毛峰紧密相连。谢正安(1838-1910),徽州区漕溪村人。于1875年首创黄山毛峰,并开创“谢裕大”茶行。谢裕大茶叶博物馆馆藏集谢正安及黄山毛峰的发展史、谢裕大产品制作工艺展示、茶道表演、品茗等为一体。在这里不仅可以了解徽州名茶,还可看到一个代表性徽商的完整故事。

    结束徽州区的行程,感到不仅在地名上,在旅游资源和交通便捷程度上,要想深入探访徽文化,最近的目的地无疑是徽州区。

    攻略

    交通:徽州区距黄山机场18公里,北与黄山风景区接壤,东距千岛湖40公里。素有“黄山南大门”和“沪杭后花园”的美称。合(肥)-铜(陵)-黄(山)和徽(黄山)杭(杭州)高速公路在此交汇,皖赣铁路穿境而过,205国道、慈张公路横贯境内。黄山空港航班可直达国内各大主要城市并直通港、澳。

    特色商品:黄山富溪毛峰茶、灵山贡米、徽派雕刻、茶道用具、仿古家具、文房四宝、木竹制品等。

鄢光哲文并摄 来源:中国青年报

2012年04月20日 08 版

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