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台上主持人的邀请已经发出，观众的掌声已响起，十多秒钟过去后，被邀请的嘉宾才站起身来。
这让现场的气氛多少有些尴尬。
被邀请者名叫沙爽，是一名作家，因后天失聪，已很难再听清楚人们说话的声音。
不过，在场的大多数人并不介意这一点，他们竖起耳朵听着这一切，却多紧闭双眼，或直视某一个方向。他们是盲人。
5月16日，在第22个全国助残日来临之前，这位年近不惑的辽宁女作家，在她所供职的辽宁省营口市文联领导的带领下，带着一盒盒装有她有声散文集的CD，和上百位年龄层次不一的盲人共赴一场“聋人对盲人大爱”的约会。她把这些有声光碟捐赠给盲人，完成了自己“花开，让你听”的美好心愿。
她说：“我用了二十几年的时间，试图在文字中建立一个拥有‘通感’的世界；我听不见世界，但我多么渴望看不见世界的朋友，能听到我的声音。”
一个失聪的人，他的目光异常敏锐
相比在场的盲人，戴着助听器的沙爽是幸运的，她还能听到人们敲打键盘的声音，以及叶落、流水、海水拍岸等自然界的声音，她还可以在自己的作品中，用一串金属般的明亮声音来形容鸟鸣的声音。
更为重要的是，她曾经听到过这个世界，所以，她并不担心自己的文字没有“通感”。
初二那年，神经性耳聋，这个陌生的医学词语走进沙爽的生活。她还记得，在上一堂历史课时，老师的一些话从她耳朵旁跑丢了，后来这种跑丢了的话越来越多，但她并没有在意这些，“我以为是自己走了神，还掐自己两下，提醒自己专心听讲。”
运动会前夕，全班准备体操练习，体育委员在前面喊着“向左转、向右转”的指令，其他同学基本都保持一个步调，沙爽却总是慢半拍，她开始意识到：“耳朵出问题了。”
随后，沙爽被送到了医院，在病床上一躺就是两年。
心情晦暗的沙爽，还在幻想：“总有一天会康复起来的。”她开始写日记，开始发现眼睛的强大功能，“原来生活这么多的内容，需要我们来观察。”
上学的时候写日记，是任务，她不喜欢；现在是倾诉需要，她恨不得每过一会儿就写上几句。现在回过头来看，沙爽发觉，自己走上文学之路，很有可能就发轫于那时写日记的习惯，“不仅练笔，还练习了我的眼睛——一种观察世界的能力。”
很快，这种锻炼的效果就在她的作文水平中体现出来。沙爽重回学校后，继续读初二，其间，她的每一篇作文都会被拿去当做范文来读。当然，这种自己的作品被公开诵读的乐趣，她是体会不到了，如同现在的作品，被人录入到CD里，她也听不到了。
让人意外的是，沙爽并没想过再“听”到这个世界。“或许是因为看得太明白了？”她开玩笑道。与人面对面交流时，她可以通过对口型猜出他人讲的话，但她自己的口齿并不清晰，这不仅仅是发音的问题，更是多年来持续下降的听力，让她很难辨别什么样是对的发音，什么样是错的。
不过，她却一直专注地看这个世界。
弱势者之间的默契与善意
上小学的时候，沙爽转过一次学校，从农村到城市，从卫生委员到组织委员。老师们很快发现了这个内向小姑娘的优点：她极具耐心，并对所有同学都一视同仁。她也因此被安排给一个女生补课。
这个女生被全班同学“鄙视”，大家背地里叫她“女流氓”，说她有很多地痞朋友。学校规定不许染红指甲，这类规定落在她身上就自动失效。不仅如此，她手背上的4个指窝里也用红色圆珠笔涂上鲜艳的圆点儿，看上去充满神秘且意义未知。但是，除了这些，沙爽并不觉得这个女同学有什么反常的。
辅导进行到第三天，女同学很得意地告诉沙爽，这之前老师分派给她补课的两个同学，都被她气跑了。老师没办法，就让她在班干部和小组长中间选择一个，她于是点名要了沙爽。
“你和她们不一样！”至于哪里“不一样”，她没有往下说。后来，沙爽又被安排去给其他同学补课，这个女同学在上学路上远远地看到她，大喊“沙爽”，兴冲冲地奔过来抱住沙爽的一只胳膊，问她头天晚上看没看《赛虎》（当时热播的电影，记者注），紧接着，她像发现新大陆一样兴高采烈地叫起来：“你的名字叫着很像《红象》（当时热播的电影，记者注）里那个‘岩甩’。”为了这个重大发现，她高声大嗓一路说到校门口，惹得同学们纷纷侧目。
沙爽心里却不以为然，她并不喜欢那个性格自私软弱的“岩甩”。到后来，她渐渐明白并在作品中写道，为什么她这般瘦弱矮小的学生却不曾被同学欺负——在她身后，站着成绩参差不齐的广大“差生”。因为，在“差生”与“差生”之间，有一种东西让他们结合得远比“好学生”们更为紧密——那就是弱势者与弱势者之间的默契与善意。
等到沙爽变成一个生理上的弱势者后，她更加懂得这个道理。尽管有的时候，她并不认为，聋人、盲人或其他残疾人是弱势者，她的另一个逻辑是，“内心强大者，才是真正的强者。”
曾经有一位先生当着沙爽的面说：“盲人的世界太简单，他们的想法太幼稚。”
沙爽没有应声，她不想过多地解释，但她心里明白：“他们虽然看不见，但他们听得很明白。”同时，沙爽也知道这种偏见一时无法消除，就像中专刚毕业那会儿，学纺织的她正是因为听力问题被对口的纺织企业拒之门外，只能去福利工厂工作。但生活还要继续，她要解释的对象不是别人，而是自己。
“如果你们想‘看’见这世界，那就让我做你们的眼”
沙爽为自己找到了活下去，并且是精彩地活下去的理由，那就是写作。初中以后，她就没有断过写作的念头，直到2002年，辽宁文学院招收首届新锐作家班，她考上了。此后，沙爽开始在杂志社做校对、编辑，并一直不放弃写作，作品一篇篇在《诗刊》、《星星诗刊》、《散文》、《钟山》、《天涯》、《北京文学》、《青年文学》等刊载，其散文集还成为2007年中国作协“21世纪文学之星丛书” 唯一入选的散文作品。
不过，为了让更多生理弱势者成为心灵的强者，还需要更为真切的沟通和“通感”传播。
沙爽尝试过那种没有“通感”的交流。她和另外一位失聪小女孩通过写字交流时，小女孩对这样的交流方式表现出兴味索然的样子——写字速度有限，为节约时间，每句话都被迫压缩了水分，看起来干巴巴的，味同嚼蜡，甚至多少有点虚幻感。
沙爽同样不喜欢这种虚幻感，“我要真实地交流。”手语在沙爽眼中就是最真实的语言，在她看来，手语是世界上唯一至今不肯为说谎提供便捷的语言，它没有办法模棱两可，“顾左右而言他——把说话变成艺术，这是多数人对语言的极致理解，而手语的要求却是，直接表达，是或否，没有其他。”
这让一个热衷修辞的人毫无办法。但沙爽喜欢挑战，她要和这些内心纯粹的人沟通、交流艺术，这种艺术容不得半点虚假，因为她骗不了这些心如明镜的人。
沙爽乐意这样做，她说，如果在“同情”的前面发掘出另一个词，那就是“同感”，而如果要把这种“同感”表达出来，对他们这些特殊的群体来说，最好的表达方式就是“通感”。
这种通感在她早期的作品中就出现过。20年前，还在上中专的沙爽因为一首小诗在当时的 《营口日报》上发表，开始了写作历程。那时候她的听力已经急速下降，但写出来的东西却“听”得到声音，“诗歌讲究平仄，读起来就会有旋律。”
当然，沙爽说，写作的过程的确会遇到一些困难，但这些困难并不是生理给的，而像普通作家那般，在用词斟酌上的焦虑。她的作品中，有关生理上的不便或病痛并没有占太多笔墨，她说只想尽全力记录下生命与生活的点点滴滴，让更多人感受到她所看到的世界，而非她的世界。
“我听不到世界，但愿听到世界的人，还能‘看’得见，如果你们想‘看’见这世界，那就让我做你们的眼。”离开与盲人面对面的现场，沙爽说，“毕竟我们彼此更能相互理解。”
本报记者 邱晨辉
