给心松绑

    我们大多数人都是听着各种各样的“教导”长大的，什么认真啊，努力啊，懂得感恩啊，不要浪费时间啊，等等。也许当时我们对这些说教相当反感，但耳濡目染，我们不知不觉就会把这些未经消化的东西内化为一种价值观，成为衡量自己和他人的一把尺子。有些时候，这把尺子还会变软，变成一条条有力却无形的绳索，牢牢地束缚着我们。

    想想看，一个因为认真而常常得到表扬的孩子，长大了真的变成一个很认真的人。这样的人，看上去比较一本正经，是不是也让人很有距离感？认真的人，通常会追求完美，浪费很多精力在细节上，是不是也容易丧失创造力？认真的人，喜欢盯着事情的结果，是不是也失去了很多过程中的乐趣？认真的人，还会把玩笑当真，是不是挺让人扫兴？

    所以，看到河合隼雄先生说，“认真的人所居住的世界是十分狭窄的，他们就在那个小世界中认真着，没有余暇打开心门”，我忍不住笑了，庆幸自己早就学会不那么认真，因此，可以更轻松地与人交往、享受工作和生活。

    有点颠覆吧？

    一篇篇读着河合的《心的处方笺》，我脑子里冒出了这样一个意象：一位魔术师被五花大绑扔到水箱里，但不一会儿就神奇地摆脱了束缚，成功逃生。

    河合隼雄就是一个教人从束缚中脱身的魔术师，他的拿手好戏就是解构掉那些看似无比正确的僵化观念，让人不再被无形的绳索束缚住，让心灵拥有自由的空间。这样的自由空间，不仅会让人变得快乐，也会孕育出神奇的创意，解决掉生活的难题。

    “认真”其实并不错，但我们从小受的教育，让我们习惯于“唯一”，不是对就是错，不是黑就是白，不是二选一，就是三选一、四选一，不能再看到其他的角度，不允许有其他的可能性。对来自社会文化的许多规条、理念，不管是成文的，还是不成文的，质疑大都不会受到鼓励，相反却会遭到打压。想想看，如果一个孩子说不想上学，人们会怎样对待他？在这样的环境中长大，人的心灵特别容易变得僵硬。

    僵硬，其实是一种心灵没弹性、不自由的状态。这种状态把人真正的需求压迫得太深了，所以会积累许多焦虑、沮丧和抑郁。

    河合先生的松绑术，正是从让人们看到事情的不同面向开始的。比如抱怨，一个多么糟糕的行为，似乎解决不了问题，却让人感到讨厌，所以有人专门写了《不抱怨的世界》，教导人们不要抱怨。河合先生却认为，“抱怨的时候是最好的时候”，因为那时人正充满干劲希望能活得更好，喋喋不休地抱怨，也是人们保持安定的一种方法，“如果闭上嘴不抱怨，到最后就会发展到想要破坏什么的程度”。

    再拿最糟糕的“想要自杀”来说吧，通常人们听到这样的话都会吓坏了，于是千方百计去阻止自杀。但是河合却说，这也可能“阻止了这个人好不容易才出现的‘死而后生’的机会”——如果人们可以和想要自杀者讨论那个痛苦的话题，在诉说中，当事人会发现一些过去未曾发现的事情，“渐渐地从抑郁症中抽身而出了”。河合会在当事人好转后问他们：“你以前总说想死想死的，到底你的哪部分死掉了呢？”有些人会回答：“是僵硬、顽固的那部分自己死掉了，而自己也开始变得更有弹性了。”

    河合隼雄是那种很少有的，能把深刻的心理机制，结合生活实际讲得通俗易懂的人。这也许得益于他从小的生活丰富多彩，能从不同的事物中吸取精神的养分，活得自在自然吧。我尤其喜欢《心的处方笺》中的小故事，比如那个熄掉了灯才看到海岸线上的光，安全回到陆地的故事——很多时候，停下来，什么都不说，不急着解决问题，我们才能听到自己的心声、他人的心声，才能找到方向吧。

    《心的处方笺》

    （日） 河合隼雄著

    广西科学技术出版社