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2015年05月27日 星期三
中青在线

团河南省委呼吁学习“现代二十四孝”

尽孝很简单,现在就给爸妈打个电话

本报记者 蒋肖斌 《 中国青年报 》( 2015年05月27日   09 版)

    “教爸爸玩数码”明信片

    “约爸妈唱卡拉OK”明信片

    “关手机,陪老爸好好吃顿饭”“对爸爸说了N次的笑话装笑爆”“给爸妈配个酷毙老花镜”“走慢一点等爸妈”“和爸妈一起三国杀”……当越来越多的年轻人因为学业或工作不能陪在父母身边,共青团河南省委近日发出呼吁:学习“现代二十四孝”,随时随地“孝”起来。

    “用足够的真诚与父母分享自己的生活”

    “现代二十四孝”最初由思念食品提出。该公司市场总监王丽娟告诉中国青年报记者:“企业中的80后、90后很多与父母不在一个城市,该如何尽孝道?大家头脑风暴之后,提出了这贴近生活的‘现代二十四孝’。”公司还和河南邮政联合发行了“现代二十四孝”的邮票和明信片,并得到了团河南省委的支持。

    团河南省委宣传部的相关工作人员表示,团河南省委会已经在官方微博、微信、河南青年手机报上开设了关于“现代二十四孝”话题栏目。截至目前,总阅读量已达到337.26万,转发量30万。下一步,团河南省委将把线上与线下活动相结合,组织青年按照小型化、分散化的原则,力所能及地开展相关活动,用身边的孝心故事引导更多人。

    孔庙国子监成贤国学馆馆长纪捷晶认为:“随着家庭结构的简单和整个社会环境的变化,关注老人的精神生活可能更加重要。”

    尽管天津离北京并不很远,但在北京工作的80后张昆有时因为工作太忙,一个月也不能回家一趟。但最让张昆爸爸引以为傲的是,张昆每天都会打电话回家。“儿子大了,其实可以自己做决定,但是他愿意打电话跟我们说一说,‘爸妈您觉得怎么样’,这是在考虑我们的感受。”

    近年来,常有媒体报道一些煽情的行孝活动,如,让几十个孩子同时在广场上给父母洗脚,或者让父母与孩子一块儿抱头痛哭。中国人民大学教育学院教授程方平评价:“中国人的情感表达方式比较含蓄、比较私密,不宜过于表演作秀。”

    当“常回家看看”成为法律,一位大爷又在媒体前说出了“30岁不结婚才违法”的神回复后,父母与子女之间的理解就显得尤为重要。5月22日正好是张昆爸爸的生日,张昆本想赶回家,爸爸却觉得他太累了,还是别回来的好。那天零点刚过,最终没回家的张昆给爸爸发了一条如同散文的祝寿短信,看得张爸爸感动不已,“这比送我一个蛋糕强多了”。

    老家在安徽的王浩在外地工作,每年只有长假才能回家。他在家常做的事情是“陪父母看电影,陪我妈买菜,把自己看的美剧也推荐给他们”这些小事。“有些人做出一些很夸张的尽孝的举动,恰恰反映出平时和父母太生分了。”王浩说,“用足够的真诚与父母分享自己的生活,你理解父母,父母也会理解你。问题都是不沟通造成的。所以,我爸妈才不会像有的父母那样催我找女朋友!”

    追赶互联网时代,别冷落爸妈

    不到一个月就是中国的传统节日端午节。除了纪念屈原,端午节其实还有一个起源是为了纪念东汉时期投江救父的孝女曹娥。程方平在接受中国青年报记者采访时说:“过去的‘二十四孝’有神话的成分,用极端方式宣教应该尽孝,其实民间也并不如此。‘二十四孝’应该与时俱进,与我们现在的价值观合拍。”

    在“现代二十四孝”中有几条颇具时代色彩——给妈妈做面膜、约爸妈唱卡拉OK、教爸爸玩数码产品、和爸妈一起三国杀……记者在采访时发现,父母对数码产品和互联网的热情,其实并不比年轻人逊色。一名网友说:“自从爸妈换上iPhone,他们会互相用FaceTime视频通话,还发iMessage 让我帮他们倒杯水,尽管我就在隔壁房间。”

    然而,毕竟是新鲜玩意儿,父母在使用数码产品时总会遇到各种困难,这该是孩子出场的时候了。张昆爸爸说:“我爱人前段时间买了个手机,我就特别不愿意听她喋喋不休地问这个怎么用那个怎么用。倒是昆昆特别耐心,在电话里教他妈怎么怎么用,一教就是半天。”

    80后江蕾大学毕业后留在北京工作,父母远在千里之外。江蕾的爸爸自从用上了智能手机、学会了用微信,每天都会在朋友圈分享笑话。其实那些笑话早已过气,但江蕾坚持不懈地为这些老笑话点赞。所以,当她看到“现代二十四孝”中有一条是“对爸爸说了N次的笑话装笑爆”,觉得特别有共鸣。“父母渠道有限,不能获得最新的信息,我们不能打击他们追赶互联网时代的热情。父母也是需要哄的。”江蕾说。

    不过,程方平提醒,教会父母用iPad并不是万事大吉,“逢节假日多回家看父母,平常多和父母通电话”会更好。

    养老是家庭和社会的共同责任

    张昆爸爸说:“孩子小时候指着书上的图片问,爸爸这是什么,我肯定会很耐心地跟他讲。现在我们老了,逐渐脱离了前卫的东西,也得问孩子这是什么。我们需要孩子的帮助,并不一定是拐杖,但至少是为我们探路的人。”

    王浩的妈妈退休前在银行工作。每年12月31日,她都要加班到凌晨,王浩就在家等啊等,激动得睡不着觉——妈妈总会带回一些加班发的好吃的和小礼物。而现在,等与被等的人换了角色,轮到王浩在每年的这一天提着咣啷咣啷的箱子,把各种出差时候积攒的小玩意儿带回家,妈妈高兴地把它们一件一件从箱子里拿出来。

    父亲病重入院时,程方平曾整夜陪在父亲身边。他跟父亲说:“你踏实睡觉,我都在。”说来也怪,一直睡不着的父亲就在儿子的陪伴下安静地睡去,病情第二天就好转了。程方平说:“‘二十四孝’的形式可以多样,但关键是心中要有父母。物质的东西不是最重要的,现在老人容易得老年痴呆,一个重要的原因就是平常缺乏交流,而老人最愿意交流的对象就是子女。社会养老虽然服务很好,但最大的问题是缺少亲情。”

    纪捷晶解释,其实古语说“父母在,不远游”,下面还有一句“游必有方”。“年轻人在大城市奋斗,其实他们何尝不愿回到家乡——如果家乡有充足的就业机会和发展空间。所以政府应该做的就是提供优惠政策留住人才。”纪捷晶说。

    日本是一个“空巢”现象十分严重的国家,为此日本的伦理学家提出了“一碗汤距离”的概念——子女和父母住得不要太远,以送过去一碗汤不会凉为标准。新加坡制定了一个购房优惠政策,在分配政府组屋时,对三代同堂家庭予以价格优惠和优先安排。韩国则规定,对于需要赡养一定年纪以上直系亲属的纳税人,每年可免除48万韩元的所得税。

    养老应该是家庭和社会的共同责任。但对儿女来说,此时此刻的尽孝也很简单——“现代二十四孝”的最后一条就是——现在给爸妈打个电话。

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