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7月5日，日本“明治工业革命遗产”成功列入世界遗产名录。这些所谓的工业革命遗产，表面上象征了科学技术的革新和社会经济的进步，实际上是建立在中国、朝鲜劳工的血泪、建立在甲午赔款的基础之上。去年，日本有意以这个项目申遗之时，便有中国记者一针见血地指出，“该项目暗藏玄机，涉嫌为日本近代殖民扩张、野蛮侵略的历史正名。”
另外，其申报年份的选择也有玄机。2015年是“世界反法西斯战争胜利70周年”，但对日本而言，同样是所谓日清战争（即甲午战争）120周年和日俄战争110周年。日本究竟想做什么，路人皆知。
但就是这样一个“路人皆知”的野心，竟然从提议到通过，几乎畅通无阻。这让我们再次看到，世界遗产的申报，已经成为政治话语角力的战场。同时更要看到，争夺书写历史的话语权，已经是摆在我们面前的重要课题。
此次日本申遗最后时刻，韩国方面，无论是世界遗产委员会的代表团，还是民间组织，都进行了比较激烈的对抗。本应在4日下午审议的日本项目，因为韩方坚持要将“朝鲜劳工”的有关表述加在申遗文本中，而推迟到5日审议。正是由于韩国的坚持，日本最终答应在文本中公开承认，其1940年在部分设施上强征朝鲜与其他劳工。韩国官员称，这是日本在国际舞台上，罕有地承认在战时强征朝鲜劳工。
韩国的反对策略，针对的是世界遗产的一个“阿克琉斯之踵”，即遗产价值论述，决定了遗产所呈现给世人的意义，而很多价值论述却是高度政治化，甚至是利益交换的产物。那些反映人类负面历史的“血泪遗产”，如波兰奥斯维辛集中营、南非罗本岛遗址等，尽管见证的是不光彩的历史，但由于价值阐述中体现出对历史的反思和对未来和平、自由、平等的愿景，因此作为世界遗产颇具警世意义。但这类遗产，如果不能有效控制申报国的价值论述方向，则会起到歪曲历史、误导后代的恶劣后果。
这不是日本第一次利用世界遗产做文章。早在1996年，日本便利用广岛原子弹爆炸遗址申遗之际，成功将自己塑造为一个战争受害者、和平倡导者的形象，广岛原爆遗址的申遗名称是“广岛和平纪念公园”，广岛被称作“世界和平的麦加”。而在该项遗产的价值论述中，根本没有提及，正是日本侵略亚洲其他国家，残害当地人民，发动太平洋战争，才导致了最终原子弹被投掷。利用阉割历史而达到自身的目的，是因世界遗产有政治漏洞使然，也是日本利用漏洞的“高超”技艺使然。当时，中国表示过强烈的反对意见，最终无济于事。
1996年广岛原爆遗址申遗，起初是由美国人提出，以人类科技进步为价值论述方向，拉拢日本入伙。后来美国由于国内政治环境选择退出，日本则改换论述，继续申报。应当说，那次申遗是日本在并无准备的情况下尝到了“甜头”。而此次申遗，则是预谋已久的“自主产品”。令人不安的是，就是这样一个预谋已久，路人皆知的行动，从提出到完成，竟然没有遇到实质的阻力。
如果说世界遗产是一个江湖，日本便是一个手握阴邪秘籍的刀客。他深谙江湖伦理的漏洞，意图逐步瓦解名门正派的话语权，觊觎武林一席之地。面对这样的险境，那些闭门修炼的大师、道长、长老们，下山，出招吧！
燕海鸣
