“我是追梦的人，还在翘首以待”

    异乡诗人沈苇在新疆一待就是27年，他曾调侃自己是以“无知者”身份闯入新疆，却在新疆找到了“亚洲腹地的精神地理”；从小在和田长大的摄影师库尔班江·赛买提一直在用独特的视角看新疆，镜头里的每一个人、景、物都有故事，他说，“心里的世界是怎样，眼里的新疆就是怎样”；知名媒体人杨锦麟后悔来新疆晚了，为制作专题片《强疆梦》四上红其拉甫，二进康西瓦，横穿罗布泊，从此，新疆让他魂牵梦萦。

    近日，跨界思想交流平台“拙见”来到新疆乌鲁木齐，3位拥有浓郁新疆情结的演讲者汇聚分享，讲述他们梦想开始的地方。

    沈苇：“倾听自己，倾听远方”

    从浙江湖州来新疆追梦的沈苇讲了一只“耳朵”的故事。

    100多年前，斯文赫定发现楼兰引发了西域探险考察热，吸引了很多国外探险家和西方传教士，其中有3位法国传教士曾5次穿越河西走廊，向西前进，一路上见过发疯的骆驼，痴呆的哈密郡王，很多新疆东部的村落……在他们所著的《戈壁沙漠》书中，新疆被比喻成一只耳朵，这只耳朵一直在倾听中国内地的消息，同时也向西倾听来自中亚、伊朗、印度甚至地中海、欧洲的消息。

    “它不仅听着近处、远处的消息，也听着东方的、西方的消息。”沈苇说，新疆是一块巨大的海绵，能够吸纳和融入的东西很多。面对“四大文明”的融汇区的新疆，面对多民族共存的现实和丰盛多元的活文化，平等理解和尊重包容显得十分重要。

    这个总爱一身户外装扮的诗人还发现了家乡和丝绸之路的渊源。他说，最近有学者提出一种观点，认为丝绸之路的起源地在湖州，湖州是丝绸之府，当地遗址曾发现人类历史上最古老的丝绸残片，湖州城里还有一座骆驼桥，桥往西的路叫黄沙路。

    “后来我一想为什么跑到新疆来呢？”他调侃道，“我是江南水乡人，身上的水分太多，我要到新疆的沙漠蒸发掉水分。我已经在新疆蒸发了27年，再蒸下去就变成木乃伊了，现在我是要保持身上的水分。”

    27年来，沈苇一直在找寻对新疆的表达。

    “我迷恋楼兰。”沈苇说，“新疆消失的部分更加让人迷恋，楼兰能够点燃我们历史的想象力，没有去楼兰之前我写了很多诗歌散文，去过之后却再也写不出来了，因为那个地方是专门留着让你想象的。”

    沈苇说自己愿当一只耳朵，倾听新疆，倾听世界。他说：“作为一名移民作家，在新疆需要倾听自己，倾听远方，需要一种更加综合的人文眼光，更加宽广的人文胸怀。”

    库尔班江·赛买提：“做好自己，尊重和尊严自然就来了”

    2006年，在经历了5年做生意、打工的时光后，24岁的和田青年库尔班江·赛买提获得了在中国传媒大学做旁听生的机会，到北京求学追梦。

    做玉石生意的父亲对儿子要求严格，他总说，“不着急赚钱，要把人先做好。”他曾经严肃地告诉库尔班江，“如果你上学是为了上班、拿工资，就别去了，跟着我一块做生意，上班族一年赚的钱，我保证你一个星期或者一天能赚到。上学是通过知识来强大自己！”

    在学校，库尔班江给自己制定课程表，每天排满了12节课，要求自己永远坐第一排，永远比老师先到。一个学期后，他决定交一份作业。

    带着中国传媒大学的6个学生，库尔班江来到和田玉龙喀什河的源头——古老的村庄黑山，拍了人生中第一部纪录片。

    那时，库尔班江非常喜爱拍照片，已拍摄了7年时间，基本处于自我欣赏阶段。在北京，与摄影老师的交流让他发现，应该换一个角度去看养育他的这片土地。

    玉石是他的首要关注点。库尔班江说，“父亲是一个传统的玉石商人，我也做过玉石生意，大家都知道玉很贵，但是玉给和田、和田人带来了什么？它的文化冲击在哪儿？这背后有很多的故事。”

    最终，他选择了23家挖玉石的普通农民进行跟踪拍摄，通过纪录片把人的变化、家庭的变化展现出来。

    除了挖玉人，库尔班江还把镜头对准喀什噶尔的老茶馆、新疆的斋月和开斋节、胡杨等新疆的民俗文化现象，通过一个个人的故事讲述传统文化的消逝与保护。

    “新疆不产茶，但新疆人的茶文化底蕴很浓。”库尔班江说，乌鲁木齐二道桥、和田以前有很多茶馆，现在找不到了，和田甚至还有一所用茶命名的小学，现在也消失了。”幸运的是，库尔班江在喀什市找到了最后的老茶馆，并永久地留存在影像里。

    2014年，讲述100个在外地打拼的新疆人奋斗故事的《我从新疆来》出版后，写书的库尔班江火了，他说，“当别人不把我当回事的时候，我一直非常自信，把自己当回事。成为媒体焦点后，我根本没把自己当回事，我已经做了7年的准备。”

    库尔班江说，“人把自己做好的时候，我们需要的尊重和尊严自然而然就来了。我们应该用客观发展的眼光看待新疆，就像爱一个人一样，我们不能只爱，还要伴随着他成长！”

    杨锦麟：“在新疆这个梦开始的地方，还能圆梦吗”

    黑色的巨型银幕上密密麻麻地布满了字：玄奘、昆仑山、张骞出使、西域、冰山上的来客、库尔班大叔……

    知名时事评论员杨锦麟说，2009年走进新疆以前，和不少人一样，自己对新疆的了解是片面化和碎片化的，只是一些历史知识的片断，只是地理和文化的想象，没有办法构成一个完整的画面。

    这种碎片化认知一直延续到2009年，那一年的初冬，杨锦麟来去匆匆。次年，在凤凰卫视的“走读大中华”栏目中，他踏上了南疆喀什地区叶城县、莎车县，在普通的维吾尔族村庄拍摄，认识了淳朴善良的老乡。

    2011年，在香港参与新电视台筹建时，他动了一个念头，“拍一部宣传新疆的片子”，在与当地领导交流时，定下了“强疆梦”的题目。

    一个月里，老杨写了20万字的剧本，组成了超过50人的摄制组，筹集了所有摄制器材，为了赶在大雪封山之前完成拍摄，4个月内，行走6万余公里，拍摄了约600小时的素材。

    这次拍摄期间，杨锦麟几乎走遍了新疆的每一个角落，四上红其拉甫，二进康西瓦，横穿罗布泊。

    在“强疆梦”的构想中，杨锦麟以新疆激荡的百年历史作为时空坐标，全面梳理近现代、当代新疆政治经济、文化的变迁，揭示新疆在新的历史时期所面临的希望和挑战。

    杨锦麟后悔自己认识新疆晚了，“接触了这块神奇的土地以后，魂牵梦萦，怎么也甩不掉”。

    杨锦麟今年虽然已经63岁，仍喜欢挑战自我，2015年，他还在极度寒冷的南、北极点裸背冬泳。近两年，他开始运行全新的新媒体创业项目，成了繁忙的“空中飞人”，他希望在70岁前再走一回大新疆，再拍一次“强疆梦”。

    “我还想再上一回红其拉甫，再横穿罗布泊，再从北疆阿勒泰走到南疆和田，再穿越800里的沙漠公路，再把新疆这么多年的变化，真实客观地介绍给全世界，有生之年不知能否实现。”

    杨锦麟说，“我是追梦的人，还在翘首以待，在新疆这个梦开始的地方，还能圆梦吗？”