邂逅的不是爱情而是童年的梦

    有关春节的风俗很多，其中关于花灯的记忆最令人难忘。我小时候，每到晚上，县城也都是黑的，路灯最多亮到10点，也不全开，隔一个亮一个，只有节日时才会全开，一个个挨着，拉锁一样亮起，县城的夜晚仿佛一下就穿上了一件漂亮的新衣服。所以，我执着地认为：美好的节日，一定和灯有关。

    古代，更是这样。过年必须要有灯，长明守岁；元宵更要有灯，张灯结彩。无灯不成节的习俗，可追溯至先秦。重大的祭祀仪式，必须“燎天祭仪”，《周礼·春官·大宗伯》中说:“以祀昊天上帝,以实柴祀日、月、星辰。”因此，后世以燃灯表示吉庆。

    还有一个关于佛教的传说，东汉的汉明帝信佛，道教人士不服，统战工作不好开展，和尚道士于元宵节公开PK，汉明帝亲自当裁判，在白马寺前设法坛，点火，道士扔进去六百多本经书，全烧干净了，只剩下一本《老子》。和尚把《四十二章经》扔进去，一本都没烧坏，还散发金光，天上下起了花瓣雨。汉明帝一看，傻了，真经不怕火炼，就下一规定，正月十五，全国人民点灯供佛。

    我还是认为，节日的灯来源于人们对光明的渴望，以及对黑暗的恐惧。在漫长的历史中，黑暗里的危险无处不在，只有光明，才能让人有安全感，有前行的勇气和力量。节日的花灯，正是光明最动人的呈现。

    我对花灯最早的情结来自《水浒传》。书中三次提到观灯，一次是第三十二回，宋江去清风镇，“只见家家门前，搭起灯棚，悬挂花灯，灯上画着许多故事，也有剪彩飞白牡丹花灯，并芙蓉荷花异样灯火。”第二次在第六十五回，北京大名府“家家门前扎起灯栅，都要赛挂好灯，巧样烟火；户内缚起山棚，摆放五色屏风炮灯。”第三次在东京，“家家门前扎缚灯棚，赛悬灯火，照耀如同白日，正是楼台上下火照火，车马往来人看人。”

    这重视礼法秩序的古代，观灯的元宵节其实是一场百无禁忌的狂欢。平日的宵禁被取消，天子也出来与民同乐，大家闺秀也可走出家门，借着赏灯，说不定还能邂逅一段姻缘。所以，辛弃疾才会写“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。欧阳修运气就没那么好，“去年元夜时，花市灯如昼，月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，花与灯依旧，不见去年人，泪湿春衫袖。”

    花灯能促进荷尔蒙的分泌，和其效果有关。灯下看美人，尤为丽质，不用贴云鬓、抹花红，胭脂水粉也省了去，个个美图秀秀般模样。男人的轮廓也没那么生硬，花灯一照，眼里立刻柔情似水。爱情火花灯下四溅，正所谓：月朦胧，灯朦胧，人朦胧，鸟也朦胧。

    后来我到了济南，趵突泉是一个观灯的绝佳地方。每年一届的灯会到今年，已经是第37届了，和我正好同龄。从大年初一正式开始的灯会，到正月二十一结束，三七二十一天的时间，每晚都可以看到各种花灯。这些灯将从今晚开始点亮，在我们眼里，在我们心里。当它们在我们面前一一亮起的时候，或许，那些漫长而焦灼的等待，都会化为一场美丽的邂逅，邂逅的不是爱情，甚至也不是花灯，而是我们童年的梦。