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执笔：本报记者 白皓
视频拍摄剪辑：汪龙华
H5制作：中青融媒工作室
文稿编辑：蒋韡薇
从香港、斯坦福到福建省龙岩市连城县培田村的距离，对车明阳来说就是一张无座火车票的事，学了4年金融，闯荡了3年“江湖”之后，她坐在自己的行李箱上，随着火车走进这个闽西山区的村子。
在村民眼里，这个爱说爱笑的姑娘无非是村子里的又一个普通游客，但车明阳想在这扎下根，帮助村民挖掘传统农耕生活中不一样的商业价值。拉着行李箱走过村口光绪皇帝御赐的恩荣牌坊时，她感觉清零了自己过去的光鲜名利，那一刻，脚下的鹅卵石小道承载起新的光荣与梦想。
和车明阳同时走进培田村的，还有她的朋友魏海南。在此之前，魏海南辞去了上海一家时尚杂志的记者工作。两个同为26岁的姑娘决定改变结婚、升职、生子的老套路子，先跟乡土谈一场恋爱。
从厦门出发，坐4个小时的长途汽车或者1个多小时的动车，就可以来到距离培田村十几公里的朋口镇。在宣传材料上，培田村有“民间故宫”美誉，与婺源、周庄等并称中国十大最美古村落，但这个群山环抱的村子，旅游氛围远不及热门景区浓厚。反而是这里保留着相对完整的宗庙、社坛、碑坊、书院等明清民居建筑群，以及传承了数百年的具有独特风情的客家文化，吸引了很多公益人士的目光。
“这里全是生活的美，一进村就有和历史对话的穿越感和回家的亲切感。”车明阳说，这就是天然的吸引力，她坚信这片土地上蕴含着村里人没想到的价值。
生长在东北的一座中型城市，求学在繁华的大都市香港，游学美国、加拿大，车明阳的生活轨迹中就没有“农村”二字，过去的价值归属就建立在“第一”上。车明阳说，习惯了考试争第一、做课题争第一、工作成绩争第一……未来的人生预期就是升职、加薪，像机器一样使劲儿转着，“这就是我可预见的人生吗？”
学习了4年金融，车明阳对商业产生了浓厚的兴趣。2012年，她带着一个新能源推广项目走进青海牧区，和藏族村民同吃同住，第一次真真切切感受到了乡土的滋味。
她的任务是推广一款新型太阳能灶具，希望这个产品帮助牧民走到任何地方都能快速烹饪出可口的美食，同时节能环保。看着牧民们离家很远还能烤起肉、喝起酒、唱起歌，她突然意识到：“商业的真正价值，在于满足人追求美好生活的需求”。
这之后，她开始频繁地接触乡村，和许多村里人聊天，了解更多的现实问题。
她开始主动接触乡村建设的实践者，每每听到有人说我在这个村干了什么他在那个村干了什么，就感觉精神头一下子上来了，回到现实工作中，她是一位商业咨询培训讲师，又要不厌其烦地分析那些商业手段，像颗螺丝钉一样在机器中运转。
“什么是我要追求的价值？”车明阳给了自己这样一个命题，“是我每天告诉你怎么让消费者买沙宣不买海飞丝吗？这些手段在商业本质上没有任何意义啊！”
她感觉自己想明白了，最有价值的事，是回归人的身上。
2015年6月，她跟随中国人民大学乡村建设专家邱建生来到培田村考察，明清时期的古建筑群透着浓浓的历史血脉，家家户户热情地拉着他们喝茶吃饭，全村1000多人的大家族里透着不一样的生活气息。同时，村民们自给自足，收入不高，有能力的年轻人都想着外出打工，村集体经济是个“空壳”。
“第一眼看上去，这就像乡村发展起步的理想地方。” 车明阳说，“有人、有历史传承的村子有大意义，他们的潜力完全没爆发出来！”
一个月后，车明阳主动约了几位朋友和大学教授，再次来到培田村，这次，她们住了一个星期，边看、边听、边想、边讨论，“好多事情可以做，我听见了心中对乡土的天然感情”。
车明阳把自己在培田村的见闻带到了上海朋友圈中，魏海南一直听着她唠唠叨叨地分享着点滴小事和感悟，魏海南把培田村的生活拉回到了自己童年的记忆中。
“20年前我也生活在农村，我尝过留守儿童的滋味，我也知道农村是怎样一种存在。”魏海南说，电视上对乡村的述说，总感觉在讲大道理，但一个个来自培田村生动的故事就是那么有吸引力。
过去给自己规划是先在大城市赚几年钱，再回到乡村去做点事，听完了培田村的故事，魏海南认真思考了一个多月，她改变了自己规划：辞职、退租、到培田村去。“我感觉自己对乡村有一种莫名其妙的责任感。”她说。
2015年8月11日，通往福建的火车上，车明阳和魏海南坐在行李箱上，挨着车厢过道啃面包，“两个去拯救乡村的人有点可怜啊！”车明阳笑着说，好在，家里人总体是支持的态度。
两个姑娘在火车上就商量好了，进村以后，自己动手，向村民司空见惯的事要价值。
在村口的吴亚春、曹林凤夫妇家，她们做了个初级的实验：把一进门堆放农具和柴火的空间清理出来，刷白了墙，把女主人压在衣柜里多年的剪纸作品翻出来，裱在相框里挂在墙上，空间中央摆上饱经沧桑的木头方桌，顶上用鸡笼做了个灯罩。从家门口路过时，一眼就可以看到这个特色浓郁的空间。
紧接着，他们把这家的4个木屋重新打扫一番，过去，这些房间都可以供客人住宿，但十分简陋。改造后，木头大床擦得一尘不染，被褥干净整洁，床边铺上一块软和的毯子，墙上挂上剪纸作品，再加上一张木桌和一扇木窗，整个木屋透出浓浓的历史感。
车明阳告诉吴亚春，这是在挖掘民宿的价值。一个多月后的国庆黄金周，房费从过去的每晚50元涨到了120元，都住满了，每位游客每顿50元饭钱又带动了一笔消费，一个游客还一下子买了吴亚春3000多元的土特产。
“一下子就不一样啦！”吴亚春说，两个姑娘还告诉他，村里司空见惯的红米、笋子、姜糖都是极好的旅游产品，家里的老房子还能给建筑设计师带来新的灵感，“好像农家的什么东西都能赚钱”。
吴亚春家的改变传到了很多村民耳朵里，车明阳和魏海南不断接到村民的邀请到家里看看，把把脉，两个姑娘借机挨家挨户串门做调研。她们希望，能慢慢找到每一户人家的特色，分门别类进行个性化的价值挖掘，“不是简单装饰装饰，做个客栈那么简单”。
国庆节后，车明阳和魏海南抽空回了趟上海，把原来的家当处理了，寄给父母三分之一，扔了三分之一，带着剩下的三分之一返回了培田村。村民们渐渐意识到，她们真的不是来旅旅游那么简单，邻村23岁的青年曹汝昌加入了他们的团队，吴亚春的儿子吴锦亮也加入了进来。
车明阳坚信，挖掘村里的乡土价值，必须首先回归村里的文化传统，老祖宗留下的文化遗产是整个村子的内生力量。
74岁的村民吴来星记得，两个小姑娘多次找到他求教，他分析说，许多村庄在衰败，甚至渐渐消失了，培田村还有1000多人，都是吴姓家族，没有杂姓，上百年的传统建筑保存较好，人在、家在、文化的根还在，这是最大的价值。
吴来星的一个判断给了车明阳和魏海南很大的信心：村子旅游开发了15年，前前后后做了五六个总体规划，真正落地的很少，深层次原因是行政力量主导下的开发缺乏延续性，久而久之，村民们也有了“等靠要”的思想，“需要更多社会力量参与，来推动政府、村民和社会一起前进”。
“我们应该把村民们聚起来，一起聊聊未来的发展。” 两个人的团队变成四个人，他们决定当好这股带着青春劲儿的社会力量。
印好了一堆传单海报，他们还挨家挨户发通知，开会当晚，总共来了80多位村民，“坐着黑压压一片，村民们都说很久没有这么多人开过大会了。”魏海南说，这么好的机会，自然要把自己团队的想法仔仔细细说上一遍。
团队还特别制作了表格，征求大家的发展意见，最终收到了50多户人家的合作意向。“有的想开客栈，有的想卖自家农产品。”魏海南认为，这次大会的价值一方面是让村民有了发展信心和更多盼望，另一方面团队也收获村民的支持和信任。
车明阳和魏海南在自己心里，给这些村民的发展意愿分了几个大类：一部分老房子可以开好特色民宿；一部分祠堂可以做成文创人员的创业创新基地；一部分农户可以和建筑设计师合作；一部分可以联合起来承接学生的乡土实践项目……
“现在城市和乡村好像割裂了，城市学生甚至不知道菜是怎么种出来的，人们需要重新认识农村的价值，这是人性的回归。”车明阳说：“生态文明不只是来农村看看青山绿水，是要有人和乡村的融入和精神的交融。”
车明阳看来，这将是未来社会认同的“生活美学”，需要有人挖掘好乡村的传统文化，再带着更多的人来农村寻找心灵的回归，最终实现更深的乡土价值。
每每有村民问：你们到底为什么到这里来？魏海南都会回答：创业。
“你们创业到底要买什么？”“你们赚钱了吗？”“不赚钱谁给你们发工资？”“你爸妈愿意给你个几百万随便投？”……往往一连串的问题之后，都伴随着魏海南一连串的解释，“我们要让村子发展得更好”“现在还没赚钱，我们有存款，以后会赚到钱养活自己的”……
下一步，车明阳和魏海南希望注册个公司，在村里建设一个众创空间，“众创空间就是个社会企业，要有商业模式，要盈利，要可持续。”车明阳说，公司和众创空间的名字都取好了，叫“耕心”。
“我们要耕好每一个和这里有关的人的心。”魏海南说，曾经有一个建筑设计师找过来，在屋里憋了很久都没有灵感，我们就带他在村里“放风”，突然，灵感就来了，“脱离了甲方乙方思维束缚的好作品，这不就是耕心吗？”
“耕心”的初期计划是可以为一批文创人员在村里提供工作室，再为一些建筑设计师提供创意、交流的平台，同时包装出合适的产品吸引全球的大学生到这里进行乡土实践。如果村民愿意，“耕心”还希望能参与民宿的打造，实现当地农产品的统一形象设计推广，开发连接村民和城里人的农业体验项目。
春节前，团队成员分头在重庆、厦门、上海、杭州、北京做了分享活动，吸引了全国各地包括香港、台湾的学者、建筑师、文创工作者、大学生进一步接洽联系。
这几天，“耕心”团队接到了很多要到培田实地考察的电话，吴亚春觉得很有意思，几个年轻人前一分钟还在跟自己用方言喝酒划拳，紧接着一扭头，就在微信里用流利的英语和外面的朋友对接行程。
现在，50岁的吴亚春也“潮”了起来，他想3月以后干农活儿时试试“众创模式”，“招募城里人跟我一起下地种红米、生姜，成熟了再来收，一起感受文化嘛。”
