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中学毕业时还流行写同学录，就是在一个精致的大本子上互相写一些个人爱好、人生格言以及祝福语，回想起那些年凹过的造型几乎全是羞耻play，记得“人生目标”一栏，我填写的是“追求内心的平静”。多年后回想起来，我那时候大约还并不知道什么是“内心的平静”。
这个时代比我中学时喧嚣了许多，内心平静不焦虑比奢侈品还要难得，奢侈品还有个价码呢。在朋友圈看到有人在读《生命安宁——斯多葛哲学的生活艺术》这样一本书时，我还以为它是晦涩的学术书——现代生活这么匆忙，谁有闲情逸致去关注一个古老的哲学学派有哪些观点？我更关心如何生活和怎样才能获得幸福。
在朋友推荐下读了这本书之后，发现原来就是一本关于幸福的大众哲学读物啊。日常的困惑多多少少被戳中，你对生活不满意，往往自己就是不满意的根源。
常常见到一些人把幸福寄托于得到某种事物：考上大学就幸福了，评上某个职称就幸福了，一切不幸都是因为长得丑或没有钱，整容或者中彩票就会过上幸福生活……然而他们一直没有得到想象中的幸福。研究表明，在度过最初的兴奋之后，中彩票者很快就会回到原先的幸福程度，会把豪宅、法拉利看得和原来的陋室、破车一样平常。长得美的人，已经习惯借此享受到的便利，并不会比一般人的幸福感更多。
记得我家附近未通地铁时，下班出了地铁站，还要坐很长一段公交车，每天在站点翘首以盼，车来了一大帮人奋力挤上车，鞋子上都是他人的脚印，然后还面临拥堵，到家的时间永远难以预测。有时在离家两三站地堵得一动不动，只好下车步行。那段时间热切盼望着地铁通车，后来通地铁了，一开始的确感受到便利的幸福，然而慢慢也就习以为常，现在依旧抱怨换乘不便，通勤时间太长，地铁太挤。对于我们拥有的我们总是习惯得太快，然后陷入新一轮的乏味和倦怠中去。
一个人之所以觉得不幸福，很大程度上是因为不知足，努力得到想要的东西之后，就会失去对所渴望事物的兴趣，觉得生活乏味，又形成新的欲望。现实中并不存在一个幸福的分水岭。买了新衣服又很快厌倦，想考上理想的学校，又想找到好的工作，得到梦想的工作之后，没过多久就会抱怨薪酬和人际关系……
思维模式不改变，幸福感会回到原来的起点。《生命安宁》说，幸福的关键是阻止适应的过程，要“劝服自己想要已经拥有的东西”。消极想象是对付享乐主义的一剂解药，也是提升幸福感的疫苗。是的，我们拥有的已经足够好，并不需要有灾难来临，你才能从麻木和倦怠中走出，学会珍惜。
可以试着想象如果失去它们——我们拥有的一切都是从命运那里借来的。你不知道什么时候，命运就会把它们夺走，你会最后一次见到某个人，最后一次听到下雨的声音，最后一次看见月亮的升起，某一天会吃下最后一顿饭。许多再寻常不过的事情如果不能再重复下去时，就会产生特别的意义，每多经历一次都值得喜悦。
哲学应该用来指导生活，想来我大妈是个隐秘的斯多葛主义践行者，虽然她只是个普通农妇。她对拥有的一切都很满意，光是现代生活有卫生纸这件事，她就觉得是巨大的进步——几十年前家里都是用玉米棒子擦屁股的，后来又用旧书本报纸，卫生纸的出现多么了不起啊。她善于消极想象，因而十分知足，比我见到的大部分人都要快乐。
《生命安宁——斯多葛哲学的生活艺术》
[美]威廉· 欧文著，胡晓阳 芮 欣译
中央编译出版社
