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现实生活中却有太多的变数，理想的婚姻关系因此变得敏感且脆弱。婚姻法、婚前财产协议，无一不是人们为了避免婚姻的破裂而所作的努力。
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随着我年纪慢慢变大，周围催促我结婚的声音变得越发频繁。在和家里打电话时，父母也总会有意无意地表达“你需要早点找对象”。
婚姻制度已形成并持续了几千年。一开始，它只是一种人与人相处的关系，到后来却成了一种潜移默化地影响人的文化。所以当年轻人对婚姻提出质疑，并且发问“为什么要结婚？”“结婚有什么意义？”时，长辈这样的回应就不奇怪了：“年纪大了，总是要结婚的嘛！”
可是，世界变化的速度，总是领先于大多数人的感知。对婚姻也是如此，当越来越多的老一辈人焦虑儿女为何迟迟不结婚时，世界并没有因此停下改变的脚步。
2010年全国第六次人口普查数据显示：几十年来，中国人的平均初婚年龄逐渐上升。正因为这个事实和周围人给我的建议不符，才让我心血来潮，对“婚姻”好好进行一番梳理。
对于个体而言，婚姻一方面可以满足人的社交需求，另一方面也可以通过夫妻协作，解决生活中遇到的诸多问题：寂寞了，可以有人聊天作伴；电器坏了，家里有个修理工；平时屋子有人打扫了，也有人给做饭吃了，等以后有了孩子，再共享天伦，确实是个温馨美满的画面。
但是，随着社会分工越发明显，人的每一个需求都可能在市场上找到更专业的产品来满足。伴随着互联网的发展，人生伴侣的一些作用已并非不可替代。在经济独立的前提下，或许你最终会发现，自己的另一半或许还不如那只手机管用。
从社会角度而言，游离的个体会因为拥有牢固的社会关系而趋于稳定（大多数父母口中的“找个稳定的工作”“早点成家立业”，作用都是如此）。处在婚姻这种牢固关系里的个人，没有更多机会去做“出格”的事情，社会因此变得更稳定与可控。
《霸王别姬》里有这样一个画面让我印象深刻，面对游行的学生群众，那坤转过来如此说：“瞎哄哄，学生不都没娶过媳妇吗？又没钱找姑娘，总得找个地界煞煞火”。从这个角度而言，社会更有理由鼓励单身青年早结婚，只是，与“稳定”交换的是每个个体更宽广的“自由”。
任何一段良善且持久的关系都需要“公平”作为基础。但在现实生活中，不少关系都滑向了不平等的结果。为了维护彼此的利益，当事人不得不使用额外的手段，诸如感情、舆论压力，以及法律来维护，而“关系”也因此慢慢名存实亡。作为人类众多关系中的一种，婚姻也是如此。
我们当然向往一种理想的婚姻关系，它纯粹基于这份关系本身，或者纯粹基于爱：“如果是真爱，何必需要一纸婚书？”现实生活中却有太多的变数，理想的婚姻关系因此变得敏感且脆弱。婚姻法、婚前财产协议，无一不是人们为了避免婚姻的破裂而所作的努力。
当然，理想的结果不是能够轻易获得的。经营一段美满的婚姻，另一半是不可忽视的重要因素，包括：互相释放荷尔蒙的那个称之为“爱情”的契机（也许来自外貌、身材，甚至是一次相亲、一次邂逅）；互相陪伴的时间；一致的三观和相似的成长轨迹；对方拥有怎样的德行。
也许，让人在婚姻中感觉满意且无悔的人，并不在于你有多爱他，或者他有多爱你，而是他能否有智慧去认知一个伴侣应有的职责；能否得体地表达他的担当；最终成为一个作任何决定都让你心服口服的人。
更好的方式也许是以对待一个项目的姿态来对待婚姻：事先做充分准备；遇到问题，解决问题，放下相互的埋怨；对它有一个期待，并且有一个标准来衡量是否成功。
李胜博
