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上一篇鲁迅的文字犀利而深刻。他不断反思民族性格、对社会问题进行探讨，因而作品也经久不衰。他作品的精妙之处在于所反映的问题并非中国独有，也因此很容易在世界范围内产生广泛的共鸣。翻过鲁迅的名篇，再放眼世界影坛，满满都是那些经典人物的影子。
孔乙己那样的忧伤：《长日留痕》
（英国 1993）
新时代来了，孔乙己却像活在昨天的人物：他精神迂腐、因循守旧、满口之乎者也，看似道貌岸然，实则虚荣愚昧。
根据日裔英国作家石黑一雄的小说《长日留痕》改编的同名电影讲的不止是斯蒂文斯的故事，而更像是一阕旧时代的挽歌。斯蒂文斯是达林顿勋爵的大管家，做事兢兢业业，为了操持公馆遵循一切旧时礼数，对勋爵言听计从。只是，时代在改变，斯蒂文斯却装作浑然不知，甚至在目睹勋爵会晤德国纳粹外交官大搞绥靖政策的时候，他也选择默认。他还因此错失了近在咫尺的爱情。
二战结束，时过境迁。斯蒂文斯总是给人暗示自己曾与名流交往甚密，并经历过许多重大历史事件，可这并不能掩饰他的自卑。
2001年，随着影片DVD版的发行，又推出过一部15分钟的纪录短片讲述电影的幕后故事。它的标题叫做《虚荣与愚忠——英国之致命伤》。这又何止是英国的致命伤？
阿Q的精神胜利法：《穆赫兰道》
（美国 2001）
《阿Q正传》的主人公以著名的“精神胜利法”闻名于世。虽然日子过得一塌糊涂，但也能凭着意淫活出胜者的姿态。然而，他在骨子里到底还是个自轻自贱的人物。
《穆赫兰道》的故事发生在洛杉矶。女孩贝蒂来到好莱坞追寻明星梦。她搭救了遇到车祸失忆的无助女子丽塔，也因此得一知己。贝蒂助人为乐之后也人品爆发，凭借开朗随和的性格与周围人相处融洽，演艺事业蒸蒸日上。不过，对她一见钟情的导演似乎有点不走运：不仅妻子出轨，还遇到了黑道挟持，生活一团乱麻。
不过，影片到了三分之二的时候才告诉我们：这一切都是梦。一觉醒来，她仍然是一个交不起房租的落魄女演员，心仪的导演还被自己的好朋友横刀夺爱。没错，他们正是梦里出现过的那二位。
最终，巨大的落差让她选择了自杀。无论中西，“精神胜利法”都只能图一时的欢愉。与其像阿Q那样逃避现实，不如努力改变自己的命运。
祥林嫂式的悲剧：《被嫌弃的松子的一生》
（日本 2006）
《祝福》里祥林嫂一生凄惨。丧子的意外在残酷的社会现实里不断发酵。尽管抱有对美好生活的无限憧憬，她最终还是陷入悲剧的结局。
反观松子，她也同样命途多舛。因为误会，当中学老师的她被当成小偷惨遭开除。松子的人生开始急转直下，虽几度试图找到生活的归宿，但每一段感情都结局惨淡，甚至因为杀人而锒铛入狱。出狱以后，虽然身份卑微，她仍不放弃对生活的希望，却只能看着自己的人生一再破碎。
和倒在雪地里的祥林嫂一样，松子在叹息声中被发现曝尸荒野。我们可以分析出无数种她们的死因：或是世态炎凉、或是人情冷漠。但不可忽略的是：她们始终无法打开自己执拗已久的心结。
当然，这个世界需要我们更多地给别人雪中送炭，而不仅仅把别人的遭遇作为饭后谈资。
破别已久的故乡：《吾土吾民》
（印度 2013）
因为鲁迅的《故乡》，我们认识了闰土：纯真的少年终究变得沧桑而“懂事”。我们还认识了鲁迅的家乡——那里似乎已经很难找到精神的家园。
中国观众对于《吾土吾民》那样浓重的乡土情结并不陌生。马汉是在美国国家航天局工作的工程师。自从离开印度之后，他便和一手带大自己的乳母失去了联络。功成名就之后，怀着思念和歉疚，马汉踏上了回乡的旅程。这个老是停电的村里没有国际长途和银行，网络还极其糟糕。当马汉终于克服不适之后，却发现养育自己的这片土地充满了矛盾：村民的生活不仅困顿，而且不同阶级和种姓间还都有着巨大的隔阂。
虽然困难重重，马汉还是努力融入当地的生活，试图和村民一起重建自己的故乡。故事的结局是催泪而超现实主义的：因为一个女孩，他最终选择留了下来。
可是，现实主义的结局会是怎样呢？鲁迅先生90多年前抛出的命题不禁让今天的我们再次深思：我们还回得去故乡吗？
