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这几年关于老年人的负面新闻越来越多，涉及老年人的冲突一被曝光，“坏人变老”的标签就会贴得到处都是。老人的违法行为当然不能因为年龄而豁免，但每个年龄层都会有品行恶劣的人，为什么舆论对老年人群体特别不宽容？
广场舞大爷大妈们和年轻人争抢篮球场，双方“文抢”变“武斗”后，个别老人对年轻人的“偷袭”当然让人不齿，但诉求本身也有不得已之处。诚如很多网民所言，年轻人锻炼的地方也不多，但相比而言，城市空间中留给老年人锻炼的场地是不是更加不足？
过去只要吃饱喝足就满足的老年群体，因为物质生活的改善，精神和社交需求越来越强烈，这也必然表现为对城市公共资源的“争抢”。在一个逐步进入老龄化的社会，如果在城市空间以及公共资源的分配上，没有做好相应准备，那越来越壮大的老年群体，就容易成为社会冲突的导火索。
有人会说，老年人要锻炼空间可以理解，但表达诉求的手段要合情合理。这种话听起来正确，但对老年人太苛刻了。因为只要公共资源的分配倾向于年轻人，或者有意无意地忽略老年人，那老年人的诉求天然就难以做到“合情合理”。正如那个已经被安排为篮球场的场地，老年人只要去用，诉求就是不合理，还怎么以合理合法的手段表达呢？正是因为这种被设定的不合理，老年人更容易被整体视作不讲道理的“坏人”。
“坏人变老”的标签掩盖了复杂的现实，回避了真正的问题。当然有低素质的老年人，有些行为甚至违法，坚持法律原则即可。真正值得重视的，是在可以预见的老龄化社会到来之际，社会有没有做好准备。老年人在公共空间的锻炼和社交等需求，有没有合理的满足方式。我们不能把少数低素质老人当作所有老人的代表，不能把所有老人都扔到“坏人”的筐中。
在公共空间中，老年人处于相对弱势。从资源分配来看，他们的所得未必和他们的群体数量相匹配。因为没有充足的场地，所以他们无论跳广场舞还是暴走，总给人一种抢占地盘的感觉。在网络的公共空间中，老年人同样处于弱势，他们没有足够的代言人来表达诉求、作自我分辨。在两重公共空间的话语权都严重失衡之下，“坏人变老”的说法越来越流行，几乎变成诠释老人冲突的权威答案。显然，这是极其不公平的。
一个有着尊老文化的社会为什么却对老年人越来越充满敌意？“坏人”是一个带有道德评价意味的词语，明明是社会问题，却诉诸人性和道德，这也算是我们过去的一种传统。这种强调内省的思维，如果用在强者身上，还算是一种自律文化，但吊诡的是，现实当中往往越是弱者越被强调自律。好像被忽略的老人要自觉地在家待着，少出门少惹事才算是“好老人”。
我们过去的尊老文化，无论是家庭还是社会，最受重视的只是吃饱穿暖的物质兜底，对于老年人社交等精神层面的需求，缺乏社会层面的应对方案。我们还不习惯老年人用争抢的姿势，获取他们本来赢得的公共资源，这可能是很多人看到广场舞大妈潜意识感到不适的一种原因。
广场舞冲突层出不穷，恰恰证明这不是少数老人素质低下那么简单。把社会问题放在社会学的视角下寻求合理的制度化解决，而不是扔过去一个“坏人变老”的标签，这才是一个文明社会的理性。
敬一山
