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个子高挑而清瘦的尼玛扎堆在人群中较为突出，他沉稳、不苟言笑，有一种淡定的气质。
这种气质十分符合他在电影《冈仁波齐》中的角色：整个朝圣队伍的掌舵人。
8月14日，在西藏自治区昌都市芒康县举行的第三届“重走茶马古道”旅游文化活动中，尼玛扎堆和《冈仁波齐》中的6名藏族演员受邀参加活动，众人争相与身着藏装的他们合影。
“他是我们那里的大明星，走在路上被人认出来，都要拉着他拍照。有的游客专门来村里看他。”一群簇拥着尼玛扎堆的藏族小伙子，七嘴八舌地给中国青年报·中青在线记者介绍尼玛扎堆的明星生活，尼玛扎堆不禁咧嘴笑了起来。
尼玛扎堆不会说汉语，也听不懂汉语。他是村里的木匠，因手艺好，接到的活计多，连寺庙盖房也常常请他。
尼玛扎堆被导演张杨选中，是因为他的儿媳妇斯朗卓嘎。
斯朗卓嘎没上过学，不会说汉语。2013年11月的一天，她牵着牦牛走在普拉村的山坡上，她淳朴、未加修饰的美丽容颜打动了张杨。尽管当时她谎称她家在几小时山路以外的一个山村，但是第二天剧组一路打探，还是在普拉村找到了她。
那时，剧组已开始为《冈仁波齐》选演员。他们从云南到四川，从四川到西藏，最终，斯朗卓嘎让他们发现了普拉村。
普拉村位于芒康县嘎托镇，这个峡谷里典型的藏族村庄，种植着芒果、柠檬、洋菇等，村里有几个小企业。
《冈仁波齐》没有剧本，但张杨对人物作了一个大概的设定：一个七八十岁的老人、一个孕妇、一个屠夫、一个七八岁的孩子和他（她）的父母、一个十六七岁青春期的小伙子，一个50来岁的中年人，成熟稳健的队伍掌舵者。
原以为不同的人物，要到不同的村庄去寻找，没想到，所有的人物都在普拉村找到了。
其实村民们并不知道什么是拍电影，打动他们的是，能去冈仁波齐朝圣。
耸立在西藏阿里普兰高原上的冈仁波齐，是藏传佛教的四大神山之一。
尼玛扎堆的父亲直至去世，也没能实现朝圣冈仁波齐的心愿，尼玛扎堆常常为此感到愧疚。剧组的到来，给了他机会带着72岁的叔叔杨培一起上路，完成他们向往已久的朝圣之路。而他也成为电影中导演设定的“历练沉稳的掌舵人”。
剧组找到斯朗卓嘎时，她有一个姐姐次仁曲珍已怀孕8个月。在丈夫和妹妹的陪同下，次仁曲珍也走上了磕长头的朝圣之路。
次仁曲珍的丈夫色巴江措是从加它顶村来的上门女婿，读过小学，能听懂一点汉语，长年在外打工。为参加此次“重走茶马古道”旅游文化活动，他们带来了几个月大的女儿，这是他们的第二个孩子。而那个在电影里出生的儿子丁孜登达，如今已经3岁多了。
电影真实地记录了次仁曲珍生孩子的全过程，这是剧组征求了他们夫妻意见后拍摄的。尽管疼痛难忍，但生产中的次仁曲珍没有歇斯底里地喊叫，坚强、隐忍、痛苦、汗水、泪水，以及新生婴儿的第一声啼哭，让人看到生命诞生的庄重与圣洁。
孩子是在左贡县出生的，距离他们的家乡有160多公里。次仁曲珍和色巴江措都不记得那是几月份，只记得那天是11日，孩子出生的时间是早上11点11分，“天气特别好，时间特别好”。
产后休息了9天，次仁曲珍和剧组又上路了。婴儿放在尼玛扎堆驾驶的拖拉机上，次仁曲珍在前面磕着长头，儿子啼哭时，她回到拖拉机上给儿子哺乳。
电影中的另一个孩子是9岁的扎西措姆，一个引人瞩目的演员。剧组在学校里拍素材时，选中了这个漂亮而有灵气的女孩。剧组上门拜访扎西措姆的父母，那时他们正心事重重。两年前，家里盖新房，在运送木料的途中出了车祸，造成两人死亡一人受伤，他们不仅卖掉汽车和牦牛，还欠下了20多万元的债务。剧组的到来，给了他们到冈仁波齐朝圣的机会。
虽然第一次出远门，第一次磕长头，每天浑身酸疼，但扎西措姆依然认真而虔诚，给观众留下了深刻的印象。
今年，扎西措姆12岁了，活泼、聪明、爱笑，流利的普通话使她比其他演员更善于和人打交道。她不喜欢自己在电影中的形象，“好丑，看了都觉得害羞”，但她觉得自己是“电影里演得最好的”。
电影上映时，剧组带着她到广州作宣传，“一个人接着一个人地拍照”。人们问她“想不想到广州上学”，她说“不想”。“广州太热了，而且我奶奶年纪大了，我要和我奶奶在一起。”她认真地回答。不过，她已经有了一个心愿：“长大后当演员。”
后来，扎西措姆的爸爸仁青晋美变得活泼起来。他和女儿共用一个微信，名叫“阿妈拉是我的生命”，父女俩常常玩自拍，将他们的旅行记录发在朋友圈里。
江措旺堆是演员中最沉默的一个人。电影里他是一个屠夫，常常喝得烂醉，用酒来麻痹杀生的痛苦。但实际生活中，他不是一个屠夫，他只宰杀家里买来的牛。因腿有残疾，他在村里主要做一些接送孩子上学放学的事情。拍完电影、从冈仁波齐朝圣回来后，他再也不杀生了。
电影中一个被安排的情节是，老人杨培在某天清晨再也没有醒来，大家请来喇嘛，把他“葬”在神山的怀抱，没有痛哭，只有祝福。“这是为了展示我们藏族人对生死的态度。”尼玛扎堆说。
朝圣回来的杨培依旧在山上放羊；仁青旺佳虽然也在放羊，但他更成熟了；达瓦扎西离开村庄，外出打工了；扎西措姆家又添了新丁，爸爸妈妈为她生了一个弟弟，如今已经1岁多了。
在电影里，所有用具和衣服都是演员们自己的，没有化妆，没有刻意的修饰。实际生活中，他们依然穿着藏装。他们的话很少，一如电影里的安静、祥和。
“刚开始镜头对着我们时，觉得有点尴尬，还重拍了几次。”尼玛扎堆说，后来这种感觉没了，“这本来就是我们的朝圣之路，朝圣之心是演不出来的。”
